白居易《兩朱閣》精選經典唐詩鑒賞

白居易

兩朱閣，南北相對起。

借問何人家，貞元雙帝子。

帝子吹簫雙得仙，五云飄飄飛上天。

第宅亭臺不將去，化為佛寺在人間。

妝閣妓樓何寂靜，柳似舞腰池似鏡。

花落黃昏悄悄時，不聞歌吹聞鐘磬。

寺門敕榜金字書，尼院佛庭寬有余。

青苔明月多閑地，比屋齊人無處居。

憶昨平陽宅初置，吞并平人幾家地。

仙去雙雙作梵宮，漸恐人間盡為寺。

這首詩以一個三言句、一個五言句開始。第一句就是題目。第三四句均為五言句，以下七言到底，共16句。這就是《新樂府》序文所謂的“篇無定句，句無定字”。題目下面有一句“刺佛寺浸多也”，是摹仿《詩經》的小序，說明這首詩的主題思想，也就是詩的末句所諷諭的意義。

全詩開頭四句，差不多是序言，這不是詩的主體，故不用七言句。看見長安大道邊，有兩座紅樓相對著，就要問：這是誰的家?有人回答說：這是貞元皇帝的兩位公主的住宅。這兩句是問答句，上句問，下句答。唐詩中常見這種句法。用“借問”這個詞語的，尤其明顯。“借問酒家何處有”，是問句;“牧童遙指杏花村”是詩人用敘述式作的答語。《新樂府》第31首《繚綾》有句云： “織者何人衣者誰，越溪寒女漢宮姬。”這是雙問雙答式的句法。這些豪華美麗的繚綾是誰織造的?又是誰用來做衣裳穿著的?這是上句雙問。是越溪上貧女所織造，是供皇宮里的妃嬪穿著的。這是下句雙答。“帝子”這個名詞，男女通用，王子和公主都可以稱為帝子。

說明了兩座紅樓的來歷之后，用四句七言來敘述兩位公主死后，她們的住宅改為佛寺，給尼姑居住供養。詩人不直說公主死去，而用秦穆公的女兒弄玉吹簫騎鳳、得道成仙的故事來作比喻。以下四句寫公主住宅改為佛寺后的寂靜情況。接下去寫這兩所掛著“敕建”金字匾額的佛寺，空房閑地多得很，而佛寺鄰居的老百姓卻苦于沒有住處。“比屋齊人無處居”是關鍵性的句子，相當于七言絕句的第三句，是轉句，由此句轉到主題思想。接下去說，記得當年公主建造住宅的時候，強占了好幾家平民的土地，現在公主亡故，住宅改為佛寺。這樣下去，恐怕天下到處都會變成佛寺了。齊人，就是齊民;人間，就是民間。唐人避李世民的諱，凡是用到世字，都缺一筆，寫作世，凡是民字都改為人字。

貞元是唐德宗的年號。德宗有11個女兒，這首詩中所說的不知是哪兩位。11位公主中沒有平陽公主。只有高祖李淵有一個女兒封為平陽公主，時代已遠，白居易此詩用“憶昨”字，不可能是指這位平陽公主。因此，這“平陽”二字，尚待考察。