杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。



新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。



萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

本題這三首詩諷刺唐玄宗的驕奢淫逸，居安忘危。用七絕詠史是杜牧的特長。華清宮在驪山(今陜西臨潼東南)上面，原稱溫泉宮，天寶六年(747)，改名華清宮。唐玄宗的荒淫誤國，導致天寶十四載(755)的安史之亂。而他的舊聞逸事，成為盛行于當時和后來的話題以及文學創(chuàng)作的題材。

先看第一首。

首句看似平直，卻耐人尋味。詩人路經華清宮到長安，觸景生情，浮想聯翩。從長安回頭望驪山，景色美不勝收。驪山右是東繡嶺，左為西繡嶺，因為唐玄宗時栽上林木花卉，宛如錦繡而得名。這一“繡”字，語意雙關。其中有對驪山景色的贊美，也蘊涵著對玄宗驕奢的指責。后面“成堆”二字，既說明驪山到長安距離不近，偌大的兩座山嶺在回望中居然成了兩堆錦繡。這句詩也表明詩人一路上思潮翻騰，在思想上掀開了歷史的一頁。

后三句集中在傳送荔枝一點上做文章，構思精巧，匠心獨具，充分體現杜牧擇取史料進行藝術加工的能力。第二句來得突然，一下子造成一種懸念。驪山上面平時緊閉嚴防的一道道宮門突然依次打開。究竟為了什么呢?使人神秘莫測，疑竇橫生。第三句更叫人迷惑不解，只見遠處一騎奔突而來，快馬加鞭，飛塵滾滾。是有了敵情或發(fā)生了重大事故，來向皇帝告急嗎?可楊貴妃卻在會心地笑，是怎么回事呢?末一句道出了秘密所在，原來是為楊貴妃送來了荔枝。楊貴妃愛吃鮮荔枝。荔枝夏天成熟，容易變質，唐玄宗為使楊貴妃能吃到新鮮荔枝，特命人從四川、廣東遠程飛馳傳送。蘇軾在《荔枝嘆》中大有感慨地寫道： “飛車跨山鶻橫海，風枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。”這種窮奢極欲的享受太不得人心。“無人知”除唐玄宗、楊貴妃等人外，誰都不知道。這三字深刻而又含蓄。這是杜牧勝人一籌之處。

杜牧

再看第二首。

安祿山受唐玄宗的極度寵信，天寶十載(751)，任平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使。重兵在握，更增強了他叛唐的野心。皇太子、楊國忠等人屢次指出安祿山要反，玄宗不信。后來，玄宗以賞賜大柑為名，派遣中官輔球琳去窺探虛實。安祿山厚賂輔球琳，蒙蔽了玄宗。玄宗深信安祿山“必無異志”，仍沉溺在聲色享樂之中。

本詩前二句寫輔球琳從安祿山那里回華清宮。“新豐”，縣名，就在臨潼東北，驪山附近。從華清宮鳥瞰，新豐一帶的樹木擋住視線，只能看到綠樹中間飛揚起來的塵埃，所以說“綠樹起黃埃”。人馬一近，才辨認出奔馳而來的不是別人，正是輔球琳等人從漁陽回來。“漁陽”，郡名，治所在今河北薊縣，是安祿山的根據地。“探使”，即指輔球琳。其實，玄宗派出“探使”，并不是真的對安祿山有所懷疑，而是為了證實自己重用安祿山的正確。安祿山正是利用玄宗的盲目自信，反過來愚弄了他。這首詩用的是嘲諷的筆調，彈的是弦外之音。

第三句與前二句之間，詩人著意在內在聯系上下功夫，精心剪裁，略去冗筆，留給讀者思索的余地。“霓裳”，即《霓裳羽衣舞》，屬于商調，始創(chuàng)于開元，盛行在天寶年間。后人指它為亡國之音。“千峰上”，指驪山上的華清宮。這一句表明，剛愎自用的玄宗見了輔球琳，更得意忘形，在欣賞楊貴妃迷人的表演的同時，似乎慶幸著安祿山對自己的忠心。后一句辛辣地譏刺了這個昏君。直到安史之亂爆發(fā)，他才罷歌止舞，狼狽地從驪山上下來。聯系到第二年長安失守，玄宗出逃，在馬嵬坡縊殺作為替罪羊的楊貴妃，這是多大的諷刺。

白居易在《長恨歌》中說： “驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。”盡管杜牧反對白居易和他的《長恨歌》，但本詩無疑地也受了《長恨歌》的影響。

第三首。

楊國忠屢次上奏安祿山必反，又斷言召見他，必定不會來。狡詐的安祿山摸透了唐玄宗的心思，在安史之亂前一年，特意到華清宮去接受召見。玄宗任用他為左仆射。唐代因太宗做過尚書令，以后就不設此職，以左、右仆射為尚書省的長官。安祿山上驪山謁見玄宗，時在天寶十三載(754)正月。詩中的“月分明”告訴我們，那天約是正月十五日。

第一句的“萬國”，指全國各地。“笙歌”，泛指奏樂歌唱。開元、天寶是唐的鼎盛時期，又適值正月十五這一佳節(jié)，因此到處可聽到歡慶的樂歌。“醉太平”三字，頗具深意。第二句寫明月之下華清宮的壯觀景象。在驪山上面高聳入云的樓閣殿臺上，抬頭望月亮也格外清楚。“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”(崔液《夜游詩》)這種為人們所陶醉的太平盛世的現象，掩蓋了一場醞釀多年而即將爆發(fā)的危機。

后二句進而寫華清宮里醉生夢死的歡樂。第三句“云中”二字與前面“倚天”二字相照應，烘托出華清宮的高峻，也暗諷玄宗昏憒，象生活在天空中，只知尋歡作樂，而對隱藏著的現實危機毫未覺察。安祿山長得肥胖，行動很不方便。可為了在玄宗面前獻殷勤，表“忠心”，跳起舞來迅疾如風。“拍”，指節(jié)拍。“舞”，指《胡旋舞》。胖子跳快舞，力不從心，亂了節(jié)拍，并不奇怪。深一層看，他包藏禍心，逢場作戲，強顏歡笑，“亂拍”反映他內心的緊張。末一句是對“祿山舞”來說的。安祿山賣勁的表演、滑稽的舞姿，博得唐玄宗、楊貴妃他們一片笑聲。風吹過重疊的峰巒把它帶到人間。“下”，在這里當動詞用。歡樂的背后是一場特殊的斗爭。安祿山又一次騙取了玄宗的信任。第二年，他起兵反叛，決心奪取唐的天下。

以上三首詩，杜牧從大處著眼，小處入手，大體按時間先后，選擇送荔枝、派輔球琳、醉度元宵三件小事，從不同的側面，嘲諷了唐玄宗，說明了安史之亂的不可避免，寫得深刻、精煉、含蓄。這組詩也反映了詩人對晚唐政治的不滿。他曾語重心長地說： “君王若悟治安論，安史何人敢弄兵!”(《詠歌圣德，遠懷天寶，因題關亭長句四韻》)

明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長安，色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱上意，人馬僵斃，相望于道。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”形容傳走之神速如飛，人不見其何物也。又見明皇致遠物以悅婦人，窮人之力，絕人之命，有所不顧，如之何不亡? (謝枋得《唐詩絕句注解》)

《過華清宮絕句》“新豐綠樹起塵埃” “舞破中原始下來”，造句驚人，奇絕痛絕! (黃叔燦《唐詩箋注》)

首二句賦本題，宮在驪山之上，樓臺花木，布滿一山，亦稱繡嶺，故首句言“繡成堆”也。后二句言回想當年滾塵一騎西來，但見貴妃歡笑相迎，初不料為馳送荔支，歷數千里陰道蠶叢，供美人之一粲也。唐人之過華清宮者，輒生感喟，不過寫盛衰之感;此詩以“華清”為題，而有褒姬烽火一笑傾周之慨。(俞陛云《詩境淺說續(xù)編》)