孟浩然

山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

孟浩然本宅名“澗南園”，或名曰“南園”，在襄陽南郊，峴山之旁，漢水西岸。題中鹿門山，不僅山色翠微，巖潭屈曲，而且是詩人所向往的漢末著名隱士龐德公的隱居處。山在漢水東岸，沔水南畔，與峴山隔江相望。因相距不遠，所以詩人經常乘舟前往憑吊古跡。詩人四十歲赴京應試不遇返鄉，偶爾亦到鹿門閑居，這首七言古詩乃紀實之作。題中著一“歸”字，表明其有意追步鄉先賢龐德公的行跡，有歸隱的志趣。

詩的前半是寫歸途見聞，以人歸引起自歸。“漁梁”，即沔水中之魚梁洲，離峴山不遠。首二句寫詩人從南園渡漢水往鹿門，途經沔水口，聽見山寺報時的鐘聲，望見魚梁渡口爭渡的情景。這兩句抓住“鳴鐘”和“爭渡”的細節，渲染出兩種截然不同的氣氛：晚鐘洪亮悠揚，反襯出山寺的超然和僻靜，這是以動顯靜;熙攘爭渡的繁雜人聲，顯得世俗世界的雜亂和喧囂，是以熱襯冷。三四句說村民紛紛沿著沙岸回家，自己則歸向山寺一般超然和僻靜的鹿門，兩種歸途，寫出了自己與村民不同的心情。表明詩人對隱逸生活的向往和怡然自得的心情。

詩的后半寫實，也是寫詩人“歸”后的興感，從寫景中，揭示在隱居生活中清淡悠閑的情趣。五、六句寫起岸登山所見的路上夜景。“開煙樹”，謂樹林被彌漫的煙霧籠蔽著，現在經月光照射，山樹又重現其朦朧的倩影。他陶醉于這美妙的夜景中了。不知不覺間，來到了龐德公曾經隱居過的地方，而這里也正是詩人所追求的歸宿地。末兩句寫“龐公棲隱處”的境況。詩人在這片天地里，與塵世隔絕，唯山林是伴，和大自然完全融而為一了。至此，詩人似乎已徹底領悟了“遺世而獨立”生活的妙趣。

孟詩中七言絕少，歌行尤非所長，這首詩是其七言古體中的佳作。全詩以清疏簡淡的筆墨，按照時間的順序，從黃昏時分的江行見聞一直寫到月景夜空的鹿門棲隱處。筆觸從塵雜世俗寫到寂寥的自然，抒發了清高隱逸的情懷志趣，以及活動于其間的恬然超脫的隱逸者胸懷。他“心悰孤寂”，但決非枯寂;隱居獨處，但并未脫盡塵世煙火;其中有不得志的苦悶，不過并無蕭瑟之感。(顧永華)

孟公……《夜歸鹿門》一首，清幽絕妙。才力小者，學步此種，參之李東川

派，亦可名家。(〔清〕施補華《峴傭說詩》)

前解，欲歸鹿門，虛描，后解，已歸鹿門，實做。(〔清〕章燮《唐詩三百首注疏》)