《盧綸·至德中途中書事卻寄李僩》原文與賞析

盧綸

亂離無處不傷情，況復(fù)看碑對(duì)古城。

路繞寒山人獨(dú)去，月臨秋水雁空驚。

顏衰重喜歸鄉(xiāng)國(guó)，身賤多慚問姓名。

今日主人還共醉，應(yīng)憐世故一儒生。

盧綸，系“河中蒲人”，“避天寶亂，客鄱陽”。“蒲”即今山西永濟(jì)，安史亂中，正是戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)。至德二年正月，安祿山在洛陽被他的長(zhǎng)子安慶緒殺死; 同年九月，唐將郭子儀等率軍攻克長(zhǎng)安，十月收復(fù)洛陽，戰(zhàn)局曾出現(xiàn)過轉(zhuǎn)機(jī)。在這樣的形勢(shì)下，詩(shī)人想回山西家鄉(xiāng)看看，途中寫了這首詩(shī)給友人。

詩(shī)的首句“亂離無處不傷情”，開門見山，揭示了全詩(shī)傷感的基調(diào)。次句緊承，以“看碑”一事坐實(shí)“傷情”。碑者，古代用以引棺木入墓穴的木柱，后以石塊代替，碑上有的還以文字記死者生前事跡;最初隨埋土中，后來又樹于墓道之口，稱為神道碑。作者面對(duì)返鄉(xiāng)途中作為歇腳站的這座古城，別的一概略去，光寫看碑一事，這就表明，不管這座古城是曾受兵燹之災(zāi)或僅只是受戰(zhàn)爭(zhēng)余波的影響，現(xiàn)在正不知又添多少新墳。句首“況復(fù)”二字，更暗示一路行來，這樣的景象所見已非一次，曷勝浩嘆!

頷聯(lián)承前面的意脈，以寫景來敘事抒情。這是一個(gè)月明之夜，詩(shī)人從古城遠(yuǎn)眺，目光集中在遠(yuǎn)處繞著寒山的一條崎嶇小徑上，情不自禁地想到：明天一早，他就得沿著這條小徑孤獨(dú)地遠(yuǎn)去。這是從視覺著筆。忽然，月明中傳來一陣凄清的雁唳，更觸動(dòng)了他敏感的神經(jīng)，感到這一陣雁唳不同尋常，充滿著驚恐之情。這是從聽覺著筆。以雁之長(zhǎng)征，襯托自己的行蹤漂泊不定，這是當(dāng)時(shí)不少詩(shī)人在詩(shī)歌中常用的手法。劉長(zhǎng)卿《江州重別薛六柳八二員外》一詩(shī)中有“江上月明胡雁過”之句，韋應(yīng)物《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》一詩(shī)中有“一雁初晴下朔風(fēng)”之句，都含有這層比興的意義。而相形之下，“月明秋水雁空驚”，直接移情及物，感情色彩顯得更濃。實(shí)際上，雁之空驚，正是反映了詩(shī)人自己的心理狀態(tài)：久經(jīng)亂離，一直是寢不安枕，提心吊膽。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)入回鄉(xiāng)后心理狀態(tài)的描繪。經(jīng)過亂離，雖已形容憔悴，而能得到重返家園的機(jī)會(huì)，畢竟還值得慶幸。但想到自己一事無成，名微身賤，聽到人家向自己打聽姓名，終覺難于啟齒。這里，使我們聯(lián)想起詩(shī)人南下流離途中，曾寫過《晚次鄂州》一詩(shī)，尾聯(lián)是這樣的：“舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲”。意思是說，戰(zhàn)事一起，田園家計(jì)，事業(yè)功名，全付東流;現(xiàn)在戰(zhàn)云大有向長(zhǎng)江一帶擴(kuò)展之勢(shì)，前途不堪設(shè)想。這兩句，實(shí)際上堪作“身賤更慚問姓名”的注腳：身賤，難道不正是由于“舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡”嗎?看來詩(shī)人在詩(shī)里正是以曲筆取勢(shì)，“重喜返鄉(xiāng)國(guó)”乃欲擒故縱之筆，逼出“身賤”一句，加倍地渲染了亂離之苦。戰(zhàn)亂給自己帶來的只是一事無成的浩嘆，這正是當(dāng)時(shí)中下層知識(shí)分子對(duì)戰(zhàn)亂切膚之痛的詛咒。

尾聯(lián)拈出“世故”二字回應(yīng)首句，深化了主題。“世故”指世間的一切事故，特別是指變故。《世說新語》中有這樣一段話： “郗太尉(鑒)拜司空，語同座曰： ‘平生意不在多，值世故紛紜，遂至臺(tái)鼎。’”語中的“世故紛紜”，意即“變故層出”。尾聯(lián)兩句的意思是說，今天主人如果跟我一道兒喝酒的話，對(duì)我這個(gè)備受國(guó)家變故之苦的儒生，該是有所同情吧。對(duì)亂離中的一切苦難，歸罪于禍國(guó)殃民的安史之亂，作者的思想傾向性是十分明確的。

這首七律系朋友間酬贈(zèng)之作，感情真摯，生活氣息濃厚;從頭到尾，充滿憫亂哀時(shí)之思，從一個(gè)側(cè)面反映了安史之亂給人民所帶來的苦難，具有一定的社會(huì)意義。寫作藝術(shù)上，就謀篇言，發(fā)端一槌定音，結(jié)尾呼應(yīng)自然，全篇意脈相連，細(xì)致綿密。就情致言，以“清”取勝，感慨雖極深沉，抒情卻不取箭拔弩張之態(tài)，而取迂徐從容之致。娓娓道來，富于人情味。這和盛唐時(shí)期近體往往以“雄”取勝相較，可謂各具特點(diǎn)。就語言來說，不取艷辭麗藻，而以溫秀蘊(yùn)藉見長(zhǎng)。寫景一聯(lián)，景中敘事，借景傳情，委曲深婉，更具“一語百媚”之態(tài)。