《白居易·竹枝詞四首》原文與賞析

白居易

瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西；

唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥一時啼。

竹枝苦怨怨何人?夜靜山空歇又聞。

蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。

巴東船舫上巴西，波面風生雨腳齊；

水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。

江畔誰人唱竹枝?前聲斷咽后聲遲。

怪來調苦緣詞苦，多是通州司馬詩。

《竹枝詞》本巴、渝間民歌，有唐詩人顧況、劉禹錫、白居易等均有擬作，以七言絕句的形式，歌詠地方風物習俗及男女戀情，后世亦多模仿之作。此組詩乃白居易元和十四年(819)作于忠州(今四川忠縣)刺史任上，寫聽唱《竹枝》歌及其感受。

第一首寫深夜聽唱《竹枝》。首句言唱《竹枝》之地。瞿塘峽，巫山三峽之一，在今四川奉節東南。水煙低，謂峽口水霧濛濛猶似輕煙低低籠罩著。次句點唱《竹枝》之時。白帝城，在奉節東白帝山上。月向西斜，表明夜已很深。三、四兩句寫唱至最凄咽處，峽口之寒猿闇鳥同時驚起而啼，極言音調之悲。聲咽處，費經虞《雅倫》：“《竹枝》入絕句自劉(禹錫)始，而《竹枝》歌聲劉集未載也。《花間集》有孫光憲，《尊前集》有皇甫松各數首，皆上四字一斷為‘竹枝’，下三字為‘女兒’，‘竹枝’、‘女兒’皆歌中咽斷之聲也。”費說是，第四首“前聲斷咽后聲遲”可證。寒猿，用《水經注·江水》引漁歌“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”意。闇鳥，巫山縣有鳥飛山，“言山高，鳥飛不能越也。” (見《太平寰宇記·夔州》)寒、闇，均為形容凄清愁苦之詞。冷煙斜月，《竹枝》悲咽，寒猿闇鳥尚不勝情，愁人聽之，又將何以堪?且此愁人正乃初離貶地江州而心情仍郁悒的“病使君”。僅寫景，不言傷情，而情自無限，極含蓄婉曲之致。

第二首寫靜夜聽唱《竹枝》。前兩句寫哀怨的《竹枝》歌聲時斷時續，打破了夜靜山空的沉寂，可這幽怨惻怛之歌怨的是何人?作問語說，不直白出之，發人思索，而尤覺沉痛可傷。第三句謂這《竹枝》怨歌并非獨唱，而是“蠻兒巴女齊聲唱”。蠻兒巴女，當時對湖北、四川之間男女青少年的一種稱謂，因古時稱楚國為荊蠻、四川為巴蜀。這齊聲所唱之怨歌，遭貶謫、受打擊的詩人聽了，最易勾引起自身的愁怨之情，因此末句詩人喟嘆云：可愁殺了江樓上的我這個忠州病使君啊!殺，形容極其之辭。使君，古時對州郡長官的尊稱，此為詩人自指。上首借景寓悲，此則無窮羈愁盡在“殺”之中，傾懷而訴，不嫌直致。前兩句寫舟行風雨中。巴東、巴西，均是郡名，一在今四川奉節一帶，一在今四川閬中一帶。雨腳，雨絲、雨點。三、四兩句自第二句生出，寫水邊景致。水蓼，蓼科植物，生水邊，夏秋間開白色帶紅五瓣小花。江籬，香草名，亦生于水邊。“冷花”、“濕葉”，雨氣逼人;“紅簇簇”、“碧凄凄”，色態如呈，描畫歌鄉雨景，鄉土色彩濃郁而體物入微。

第四首寫聽江畔唱《竹枝》。前兩句云不知誰人在江畔唱那《竹枝》歌，前聲曲斷咽后聲調遲遲，狀寫《竹枝》歌法，聲口宛然。后兩句言詩人始悟曲調凄苦，乃因所唱多是通州(今四川達縣)司馬“詞苦”詩。通州司馬，指白居易好友、詩人元稹(字微之)。元稹任監察御史時，因開罪了當權派，被貶江陵士曹參軍，后遷通州司馬，遭遇正同白居易。他在通州心情甚悲憤，(白居易曾有《得微之到官后書，備知通州之事，悵然有感，因成四章》詩安慰他)故而可能亦曾擬《竹枝》抒其“沉愁” (白詩語)，然今《元氏長慶集》中無《竹枝詞》類作品，當已佚失。通州司馬“詞苦”詩中所含寓的元白們流離遷謫之悲，及響徹《竹枝》組歌中的酸辛心聲，均蘊于苦調、溢于言表，故此，組詩雖語言通俗流暢，卻并不過分率直，而頗得蘊藉之神，表現了白居易學習民歌所取得的成就。