《孟浩然·聽鄭五愔彈琴》原文與賞析

孟浩然

阮籍推名飲，清風坐竹林。

半酣下衫袖，拂拭龍唇琴。

一杯彈一曲，不覺夕陽沉。

余意在山水，聞之諧夙心。

唐代寫彈琴的詩很多，這首詩卻與眾不同。

鄭五愔，即鄭愔。堂兄弟中排行第五。阮籍為三國時魏人，博極群書，嗜酒，善彈琴。步兵廚營人善釀酒，藏有酒三百斛，他就請求到那兒當步兵校尉。他和嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七人經常聚集在竹林下喝酒，肆意酣暢，世稱竹林七賢。詩用阮籍比鄭愔，說鄭愔象阮籍一樣以善飲出名，如今在清風里，在竹林下坐著豪飲。竹林是用典，也是寫實。

古人衣袖特長，一般挽著，三四句說鄭愔喝得半醉的時候，放下衣衫的長袖，把琴擦擦，開始鼓琴。故云“下衫袖”。龍唇琴，古代琴名。《古琴疏》記載，漢末荀淑有架龍唇琴，一天下大雨不見了。三年后下大雨，有條黑龍飛入李膺家中。李膺一看，這是荀淑的琴，就把它送還給荀淑。詩用龍唇琴，表示鄭愔的琴名貴。唐代號稱“草圣”的書法家張旭，喝得酩酊大醉，呼叫狂走，然后下筆。有時用頭濡墨而書，醒來觀看，自以為神，再寫不出來。鄭愔半酣鼓琴，也有點張旭的風度。

五六句說鄭愔一邊飲酒，一邊鼓琴。鼓著鼓著，不知不覺太陽已經落山。一杯彈一曲是寫鄭愔邊飲邊彈的氣派。下句寫鄭愔琴藝高超，大家沉浸在美妙的琴聲中，光陰流逝，而渾然不覺。孟浩然本人也非常善琴，他的琴藝曾得到著名道士參寥的贊賞。孟浩然陶醉在鄭愔的琴聲中，說明鄭愔的琴藝確實精妙。

鄭愔的琴藝得到孟浩然的欣賞，他的琴音引起孟浩然的共鳴。浩然志在山水，鄭愔的琴音也志在山水，二人心意正好合拍。春秋時，伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期說： “妙呵，聽你的琴，眼前就出現巍巍的泰山。”伯牙志在流水，鍾子期說： “妙呵，聽你的琴，就好象滔滔的江河!”詩人說自己喜歡山水，不愿仕進。借用伯牙鍾子期的故事，說鄭愔與自己思想志趣相投。

一般寫彈琴的詩，或極寫琴聲的美妙，或感嘆琴師的身世，而孟浩然通過對聽琴的描寫，創造出一位善琴好飲，放浪瀟灑，飄然出塵的高士形象。這就與一般的琴詩迥異其趣，見出詩人的獨到之處。詩用“半酣下衫袖，拂拭龍唇琴”的細節表現鄭愔的放浪瀟灑，用酒、清風、竹林、琴、夕陽烘托其高潔;結尾用自己的高蹈，來表現鄭愔的高蹈，展示人物的內心境界。寫完彈琴，詩中的人物也就呼之欲出了。