毛滂

淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相覷。斷雨殘云無意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。

關于這首《惜分飛》，南宋黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》中有這樣一段記載： “元祐中，東坡守錢塘，澤民為法曹掾，秩滿辭去。是夕宴客，有妓歌此詞，坡問誰所作，妓以毛法曹對。坡語座客曰： ‘郡寮有詞人不及知，某之罪也。’翌日折柬追還，留連數日。澤民因此得名。”其實，毛滂受知于東坡，并不以此篇為始。然而這則附會的故事，卻為此詞平添了一段佳話。

這是一首抒寫別離相思之作。上片寫惜別時的情景，下片揣思別后的相思。

“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。”“闌干”，眼淚縱橫的樣子。這兩句，分別化用白居易《長恨歌》里的“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，和張泌《思越人》里的“黛眉愁聚春碧”句，妥帖自然，渾然如同己出。以花朵著露喻美人臉上晶瑩的淚珠，以遠山峰起喻黛眉顰聚之態，意在顯示美人內心的深重愁苦。這一臉部特寫是通過情人凝視的目光而顯現出來的，因而也飽蘊著愛憐痛惜之情。它看似客觀的描敘，實為一種默默的抒情。接下去的“此恨平分取”，是神來之筆。有怨女必有癡男，這一離別的氛圍須有二重唱才能組成。假如說前兩句是畫外旁白的話，那么這一句可說是男主人公深沉的內心獨白。他眼見得心愛的人為離別而摧心大慟，不由得意亂神迷，不知所措，“此恨平分取”，正是他意識到自身存在后從內心發出的沉痛語。是啊，他又何嘗不是愁苦難當呢?或許除了離恨之外，還更多了一份對愛人的痛惜擔憂。他不忍讓心愛的人擔負這沉重的離愁別恨，主動分擔她的痛苦。癡語出于真情，脫口而出，遂成妙諦。“更無言語空相覷”，是一個黯然神傷的場面。鏡頭由女方移到男方，又推成男女雙方痛苦對視的特寫。“更無言語”，是萬語千言無從說起，又似乎不必說也能洞知彼此的心曲，所有的話語這時都顯得多余了。“空相覷”，則又顯得凄然相對，難以為情。這一段寫相別，用沈際飛的話說，是“一筆描來，不可思議”(《草堂詩余正集》)。

下片“斷雨”二句，由景及情，由此刻的心緒來推測別后的寂聊。零落的雨點，飄忽的殘云，如此荒殘之景，正合離人“無意緒”的心境。同時這兩句似又化用宋玉《高唐賦》中神女“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”的故事，“斷雨殘云”，暗喻歡期難再。毛滂和瓊芳，一個宦游四海，一個淪落風塵，他們無視地位的懸殊而傾心相愛，但這樣的結合，畢竟只能是露水姻緣。今日依依惜別，縱然瓊芳一送再送，直至距杭州百里之遙的富陽，但“送君千里，終有一別”，分手的時刻免不了要到來。“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”運筆入虛，揣想這別后的第一夜，這痛苦孤獨的離魂，將在夢中隨江潮回到愛人身邊。別后的千般追憶，萬種思量，往往于第一夜最難禁當。《西廂記》“草橋店驚夢”寫張生與鶯鶯分別后，有這樣兩句唱詞： “離恨重迭，破題兒第一夜。”今夜的痛苦只是一個開始，第一夜過了還有第二夜、第三夜，朝朝暮暮，綿綿無期;且不論將來，只眼下這“今夜”便難以禁受。這就翻進一層，將離愁別恨寫到極致。同時江潮有信，斷魂隨潮歸去，亦暗喻愛情堅貞，在痛苦中又有勸慰之意。

秦少游發郴州，反顧有所屬，其詞曰“霧失樓臺”云云。山谷云： “語意極似劉夢得楚、蜀間語。” “淚濕闌干花著露”云云，毛澤民元祐間罷杭州法曹至富陽所作贈別詞也。因是受知東坡。語盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似少游也?乾道間，舅氏張仁仲宰武康，煇往，見留三日，遍覽東堂之勝。蓋澤民嘗宰是邑，于彼老士人家見別語墨跡。(周煇《清波雜志》卷九)