蘇軾《蝦蟆碚》原文與賞析

蘇軾

蟆背似覆盂，蟆頤似偃月。

謂是月中蟆，開口吐月液。

根源來甚遠，百尺蒼崖裂。

當時龍破山，此水隨龍出。

入江江水濁，猶作深碧色。

稟受苦潔清，獨與凡水隔。

豈惟煮茶好，釀酒應無敵。

據史料記載，蝦蟆碚在夷陵 (今湖北省宜昌市) 石鼻山下。宋代詩人黃庭堅說：“從舟中望之，頤項口吻，甚類蝦蟆。尋泉入洞中，石氣清寒，泉出石骨，若虬龍吼。水流循蝦蟆背，垂鼻口間，乃入江。”宋嘉祐四年(1059)，蘇軾隨父親循長江再度赴京，看到這一奇異的景物，便寫了這首《蝦蟆碚》詩。碚，是地名用字。歐陽修、陸游也都有以《蝦蟆碚》為題的詩。歐陽修在他的詩題下自注說：“今土人寫作背字，音佩。”

蘇軾的詩從巨石的形狀寫起。“蟆背似覆盂，蟆頤似偃月。”描述蝦蟆的背象是倒扣的盆，腮象是半弦之月。由譬喻之月聯想到天空之月，由巨石蝦蟆聯想到月中蟾蜍。“謂是月中蟆，開口吐月液”，是說蝦蟆碚巨石乃是月中蟾蜍下凡，因此它能口吐月宮中的瓊漿玉液。

詩的第二個四句與第一個四句在寫法上頗為相似，也是從巨石的特征向神話傳說聯想。蝦蟆碚的泉水“根源來甚遠”，蘇軾詩只說到它是“百尺蒼崖裂”的結果。王象之《輿地紀勝》記載了一條軼事，黃庭堅貶官涪州，途經荊州松滋縣苦竹寺，僧人把掘井所得的一枝筆拿給他看，黃庭堅認出是他在蝦蟆碚失落的筆。可見地下水脈在廣大地區都是相通相連的。這自然不是人力所能為。蘇軾在詩里說：“當時龍破山，此水隨龍出”，他歸之為開天辟地之時神龍之所為。

蝦蟆碚與眾不同的地方主要在于泉水從口鼻間流出，成水簾入江。蘇軾詩第三部分從清澈和甘美兩方面來加以描述。“入江江水濁，猶作深碧色”，是說泉水注入江中，還能看到它的清碧之色，不與江中濁水相混合。“稟受苦潔清，獨與凡水隔”，是說泉水色清味甘，不同于一般。被民間祀為茶神的陸羽曾品評苦竹寺的泉水為天下第四。苦竹寺泉水與蝦蟆碚相通，所以陸游在其 《蝦蟆碚》詩中說：“巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉。”蘇軾詩也稱贊泉水“煮茶好”，而且進一步推斷，“釀酒應無敵”。

《蝦蟆碚》是一首五言古詩。古詩比律詩自由，較少受格律的限制。就以用韻來說，這首詩七個韻腳字分別屬于月、陌、屑、質、職、錫六韻。但因都是入聲韻，所以仍很和葉，具有音韻之美。下筆自由，不受拘束，這與詩人后來形成雄健豪放詩風是有相當聯系的。