閻立本《巫山高》原文與賞析

閻立本

君不見巫山高高半天起，絕壁千層畫相似。

君不見巫山磕匝翠屏開，蜀江碧水繞山來。

綠樹春嬌明月峽，紅花朝覆白云臺。

臺上朝云無定所，此中窈窕神仙女。

仙女盈盈仙骨飛，清谷出沒有光輝。

欲暮高唐行雨送。今霄定入荊王夢。

荊王夢里愛秾華，枕席初開紅帳遮。

可憐欲曉啼猿處，說到巫山是妾家。

閻立本這首《巫山高》雖說也同樣與漢鐃歌中的舊題內容不同，但在表現離情別緒這點上卻有相通之處，其沿襲成分約略可見，但也仍然是作者的獨創。

就詩的脈絡說，閻立本的《巫山高》是不同于劉繪的 《巫山高》的，后者寫作者由高唐望巫山的感受，而前者則寫神女從巫山至高唐與楚王相會的過程; 后者是抒情詩，而前者則是一首較為寫實的敘事詩。全詩約分四段： 第一段為四行，是寫巫山的美麗雄奇的景致，蒼翠欲滴的巫山高高聳立，蜀江碧水繞山而流，前兩句為靜態，后兩句則已有了動感，是詩情也是畫意; 第二段也是四行，寫明月峽 (又稱燈影峽) 和白云臺 (又叫陽臺) 等景觀，由于相傳此處為神女的住所，然后由住所的描繪而引出神女的形象; 第三段仍是四行，寫神女的盈盈仙骨飛離巫山，然后在清谷光輝照耀，高唐的行雨相送下進入了楚王的夢; 第四段為最后的四行，頭二句寫神女與楚王夢中相會，深得楚王的寵幸，后二句講天將破曉時二人的分離之苦。

這是一首優美的情詩，卻又滲透了濃重的畫意，第二句“絕壁千層畫相似”可稱是全詩提綱挈領之句，嗣后十幾句，無論寫景還是寫人，每一句都注意形體的描繪，可以說都有畫面呈現; 這是一首敘事詩，卻又包容了濃重的抒情意味，雖不是采取直抒胸臆的方式，但以景寓情，則是抒的更深刻的情，如果說寫神女與楚王相會的過程情意相對淡化的話，那么結尾處“可憐欲曉啼猿處，說到巫山是妾家”二句不能不是摧人肺腑之筆! 兩人正相愛得如漆似膠，卻突然發現對方原是一個來無影去無蹤的神仙，相聚恨短，重逢無期，怎不令人傷痛! 即便這兩句也沒有采取直露的寫法，而仍然是以景寓情，可稱精妙之筆; 詩作不乏寫實之處，想象力卻又異常豐富，作者不是簡單地借用宋玉 《高唐賦序》中巫山神女與楚王入夢的故事，而是以此為基礎，進一步從細部進行深入的創作，使故事及神女的美好形象更具體更豐滿。例如，關于神女的居處，《高唐賦序》中只有“陽臺之下”一句，本詩則除寫陽臺之外又寫進了明月峽，因為明月峽又稱“燈影峽”，二者相連，假如陽臺專事梳妝，又加“燈影”，不是更完整的仙居形象嗎。

全篇雖有兩句為十字句，但其他均為七言，對仗和用韻都比較自由，應屬七言古詩; 就內容看，則可說是一首仙游詩，在寫實與想象，用典與創新方面都結合得恰到好處; 通篇雖仍遵循一定的格律，但在句式、用韻、對仗上都比較自由，給人的印象是揮灑自如，仿佛繪一張潑墨寫意畫。如果說詩如其人，這也許便表現了作者的個性。他的畫曾被認為是“圓勁雄渾”、善“變古象今”，這些評語似乎也適用于對其詩作的評價。