逢師入山日，道在石橋邊。

別后何人見，秋來幾處禪。

溪中云隔寺，夜半雪添泉。

生有天臺約，知無卻出緣。

“石橋”是地名，“石橋僧”即原來在石橋修行的僧人。

詩的首聯“逢師入山日，道在石橋邊”，是說要拜訪這位僧人朋友，而他卻入山修行去了，入山的道路就在石橋邊。頷聯“別后何人見，秋來幾處禪”，說與僧人分別之后，無人知道他的蹤跡，也不知在這深秋季節里，他在何處坐禪呢？這一聯寫得很有感情，也很有韻味。頸聯“溪中云隔寺，夜半雪添泉”，以遷想來寄托對友人的思念。想象之中，石橋僧入山修行的寺廟，十分遙遠，被層層云霧隔斷; 夜雪降落，悄然灑落在緩緩的泉水中。寫的是一片靜謐的無人之境，但這又不是單純的寫景，內中包含著深沉的思念之情。思念友人而不得，所以在尾聯作者自我排解：“生有天臺約，知無卻出緣”，意思說雖然我十分想念你，但你是佛門中人，終究是要得道成佛的，恐怕再也沒有再出山與我見面的緣分了。“天臺”，即天臺山，今浙江天臺縣北，古神話中劉晨阮肇入天臺采藥，相傳即此山，因此后人將天臺山作為仙山。詩中的 “天臺約”就是指成佛成仙。“卻出”，“返回”、“再出”的意思。

唐代文人與僧人交往很密切，文人的詩歌中經常帶著濃厚的禪意。這首詩也如此。詩不入禪，意必膚淺。禪宗講究空無，遠離塵世，故此詩也勾畫出了一個寂寞幽靜無人之境，如 “別后何人見，秋來幾處禪”等。全詩色彩恬淡，表達方式也是恬淡的，用的“云”、“雪”等詞匯也是一種青色或白色，很合禪門的味道。同時詩的感情很含蓄，將深切的關懷之情寓于平淡的抒寫之中，給人長久的回味。