汪元量
亂點(diǎn)連聲殺六更,熒熒庭燎待天明。
侍臣已寫(xiě)歸降表,臣妾僉名謝道清。
德祐二年(1276)正月十八日,元兵在伯顏率領(lǐng)下進(jìn)駐臨安東北的皋亭山。時(shí)宋恭帝趙㬎年幼無(wú)知,由祖母謝太后、母親全太后全權(quán)作主,派使臣楊應(yīng)奎奉傳國(guó)璽和降表至元軍營(yíng)前請(qǐng)降。伯顏要宋派宰輔出城議降,二十二日,謝后命文天祥、吳堅(jiān)、謝堂、賈余慶等前往,伯顏扣留了文天祥,且以降表不稱(chēng)臣,仍書(shū)宋年號(hào),派程鵬飛等復(fù)往易之。新降表于二十五日送達(dá)元人手。此詩(shī)寫(xiě)的是二十四日或二十五日早朝的情景,隱約地反映了謝后簽署降表時(shí)的復(fù)雜心情。
起句“亂點(diǎn)連聲殺六更”,脫胎于陳師道的“殘點(diǎn)連聲殺五更”(《早起》),以更鼓聲來(lái)渲染早朝前的驚惶氣氛。宋代宮廷里,五更以后加打六更,據(jù)程大昌《演繁露》說(shuō),那是因?yàn)樗纬鯇m中忌諱“寒在五更頭”這首民謠的緣故。汪元量《越州歌》第七首也說(shuō): “打斷六更天未曉。”六更煞住(殺同煞),百官入朝,這一天的早朝氣氛顯得格外凄涼悲慘。本來(lái)是節(jié)奏莊重的更鼓聲,這時(shí),在南宋君臣耳朵里,變得雜亂無(wú)章。其實(shí),更鼓定點(diǎn),并不亂打,由于心事重重,一聲聲如擊心坎,故覺(jué)其亂。
“熒熒庭燎待天明”,“庭燎”《詩(shī)·小雅·庭燎》有“庭燎之光”句,毛傳注: “庭燎·火燭。”據(jù)《周禮·秋宮·司烜氏》云: “凡邦之大事,共墳燭庭燎。”這一天宋朝廷亦有“大事”,朝堂上點(diǎn)燃了火燭,以待早朝。可是燭光很微弱,很暗淡,毫無(wú)生氣。在這死氣沉沉的天亮?xí)r分,謝后和幼帝正無(wú)可奈何地等待著這最后一次的早朝。一個(gè)“待”字,把她萬(wàn)不得已又誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情披露無(wú)遺。
“侍臣已寫(xiě)歸降表,臣妾僉名謝道清”,最后兩句道出了“邦之大事”之所在和謝后誠(chéng)惶誠(chéng)恐之所由。伯顏所要索取的雖是一張稱(chēng)臣新降表,但對(duì)宋王朝來(lái)說(shuō),卻意味著滅頂之災(zāi)。這一點(diǎn)謝后心里很清楚。然而,面對(duì)風(fēng)雨飄搖的國(guó)勢(shì),她已經(jīng)無(wú)力回天;而在伯顏的強(qiáng)迫之下,只好顫抖著手在侍臣遞上來(lái)的新降表上,署上“臣妾謝道清”五字。這五字何其沉重,又何其沉痛!三朝國(guó)母,皇家至尊,居然要在異族侵略者面前稱(chēng)“臣”稱(chēng)“妾”,這除了五代石晉李太后向契丹上降表時(shí)自稱(chēng)“新婦李氏妾”以外,何曾有過(guò)這樣的恥辱?詩(shī)人在末二句據(jù)事直書(shū),而微辭自見(jiàn)。作者先以琴藝入宮供奉謝太后,本對(duì)她非常尊敬,只因她此番主持降事,《醉歌》中乃多次對(duì)她流露出不滿(mǎn)之辭。如“國(guó)母已無(wú)心聽(tīng)政,書(shū)生空有淚成行”、“太后傳宣許降國(guó),伯顏丞相到簾前”、“昨日太皇(太后)請(qǐng)茶飯,滿(mǎn)朝朱紫盡降臣”以及“夜來(lái)聞太后,已自納降箋”,等等。對(duì)謝太后降國(guó)的不滿(mǎn),足見(jiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)之深和亡國(guó)之痛。《四庫(kù)全書(shū)總目》稱(chēng)其“以本朝太后,直斥其名,殊為非體”,這自然是迂腐之論。
余在武林,別元量已十年矣。一日,來(lái)樂(lè)平尋見(jiàn),余且臥病,強(qiáng)欲一起迎肅,不可得也。家人引元量至榻前,相與坐語(yǔ),恍如隔世,戚然有所感焉。元量出《湖山稿》求余為序。展卷讀甲子初作,微有汗出。讀至丙子作,潸然淚下。又讀至《醉歌》十首,撫席痛哭,不知所云。家人引元量出,予病復(fù)作,不能為元量吐一語(yǔ),因題其集曰“詩(shī)史”。三月十一日碧梧馬廷鸞翔仲。(〔宋〕馬廷鸞《書(shū)汪水云詩(shī)后》)
水云汪元量,以善琴召赴大都,見(jiàn)世祖,不愿仕,賜黃冠遣還……有詩(shī)一帙,皆敘宋亡事。如云: “亂點(diǎn)傳籌殺六更,風(fēng)吹庭燎滅還明。侍臣奏罷降元表,臣妾簽名謝道清。”余詩(shī)大抵類(lèi)是,可謂野史。(瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》卷中)
有議水云(汪元量號(hào))詩(shī)不應(yīng)稱(chēng)太后名姓者(紀(jì)昀《四庫(kù)總目提要》有此說(shuō)),不知僉名降表,當(dāng)日實(shí)事,無(wú)可諱者,斥言之正以見(jiàn)哀痛之極也。(陳衍《宋詩(shī)精華錄》卷四)
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