莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨村社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
乾道二年(1166),陸游自隆興通判罷歸故鄉(xiāng),卜居鏡湖之三山。三山在山陰城西南九里,“出會(huì)稽南門(mén),九里有聚落。雖非衣冠區(qū),農(nóng)圃可共酌”(《歲暮與鄰曲飲酒用前輩獨(dú)酌韻》)。陸游于此建屋十余間,種花蒔草,嘯詠有馀。曾鄉(xiāng)居半年,不入城市,但與鄰近的農(nóng)民多有交往。在這“百家之聚”的三山,后來(lái)還數(shù)陸游最為年長(zhǎng)。這首詩(shī)是卜居的次年春間游鄰村所作,寫(xiě)出了山陰的農(nóng)村風(fēng)光和當(dāng)時(shí)的豐歲景象,還同好客的農(nóng)家留下了隨時(shí)來(lái)訪的后約。一、二兩句寫(xiě)豐歲之樂(lè)。農(nóng)民家里在隔年的臘月釀好了米酒,養(yǎng)肥了雞、豬等許多家禽家畜,用這些農(nóng)家的盛饌清供熱情地款待來(lái)客。三、四兩句寫(xiě)境地之幽。山重水復(fù),柳暗花明,確是浙東那種丘陵、水網(wǎng)、平原彼此交叉的地區(qū)特有的景色。在描寫(xiě)一路經(jīng)行的客觀景物中,突出“疑無(wú)路”、“又一村”的主觀感覺(jué),使敘述曲折,有階段,多層次,包含著進(jìn)入不斷變換的新境界的含義與有時(shí)遇塞而通、豁然開(kāi)朗的喜悅。這一聯(lián)善狀難寫(xiě)之景,包蘊(yùn)豐富,結(jié)構(gòu)緊湊,同時(shí)又色彩明麗,句法流走生動(dòng),向來(lái)是膾炙人口的名句。人們有時(shí)用來(lái)比喻人生經(jīng)歷中的某種境遇,賦予它哲理意味,往往也很貼切精警。五、六兩句,寫(xiě)習(xí)俗之美。簫鼓喧鬧,固然是為了社日迎神賽會(huì),祈求豐年,但也反映了豐收后人們情緒的歡樂(lè);衣冠簡(jiǎn)樸,則說(shuō)明民風(fēng)淳厚,同市朝的日趨浮薄侈靡正好相反。從小受到農(nóng)村生活熏陶的陸游,對(duì)這種歡樂(lè)的情調(diào)和淳樸的風(fēng)習(xí)是由衷地喜悅的,因此最后兩句訂下了日后頻來(lái)之約,表現(xiàn)了陸游對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村的摯愛(ài)和同農(nóng)民之間親密融洽的交往。陸游后來(lái)寫(xiě)了許多詩(shī),贊美故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,但還是以這首早年之作最為馳名。
古代以立春后第五個(gè)戊日為春社日,在這一天祭土地神,祈求豐年。據(jù)《宋會(huì)要·運(yùn)歷二》,乾道二年正月初八立春,立春后第五個(gè)戊日為二月十九。詩(shī)中謂“春社近”,當(dāng)作于社日之前。所謂“柳暗花明”,應(yīng)指早春風(fēng)光,不過(guò)是說(shuō)村邊花柳成行,擺弄于春風(fēng)中?!懊鳌迸c“暗”是對(duì)舉成文,都是說(shuō)令人注目。有人解釋為綠柳成蔭、繁花競(jìng)麗的春日盛景,未免不合。
“山重水復(fù)”一聯(lián)所描寫(xiě)的環(huán)境,陸游之前也有人道及。蘇轍《欒城集》卷十六《絕句二首》之一: “亂山環(huán)合疑無(wú)路,小徑縈回長(zhǎng)傍溪。仿佛夢(mèng)中尋蜀道,興州東谷鳳州西?!薄肚褰准贰兜驱R山》詩(shī)頸聯(lián): “山腰仄塞元無(wú)路,洞底虛無(wú)別有天?!敝軣悺肚宀▌e志》載溧陽(yáng)丞強(qiáng)彥文詩(shī): “遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路,曲徑徐行漸有村?!钡疾蝗珀懹蔚倪@一聯(lián)寫(xiě)得集中、凝練,含義多方而又韻味深厚。與陸游的這一聯(lián)相比,上引諸詩(shī)就不能不黯然失色了。
有如彈丸脫手,不獨(dú)善寫(xiě)難狀之景。(《唐宋詩(shī)醇》卷四十二)
以游村情事作起,徐言境地之幽,風(fēng)俗之美,愿為頻來(lái)之約。(方東樹(shù)《昭昧詹言》卷二十)
上一篇:《游園不值·葉紹翁》原文與賞析
下一篇:《游金山寺·蘇軾》原文與賞析