徐照

一別一百日，無書直至今。

幾回成夜夢，獨自廢秋吟。

小雪衣猶綌，荒年米似金。

知音人亦有，誰若爾知心。

四靈詩人都是布衣之交，關系親密，情誼深篤，相互之間時有詩歌往來。趙紫芝即趙師秀，他有十余首詩是寫給徐照的，其中最長、最悲切的莫過于挽詩《哀山民》了。而徐照這首五律，以平鋪直敘的筆調，表現了對趙紫芝深刻的思念和真摯的友情。

首聯敘寫別離之久和音訊阻隔之深。“一別一百日”，給人一種別時容易見時難的感覺。百日別離不算太久，但加上“無書至今”，則思念之中愈見光陰難捱。“無書”帶有一種盼望音書而音書不至的惆悵，“直至今”更是寫出了惆悵之多。頷聯寫他的思念之情。夢中思念已見友情的深篤，而幾回成夢，則思念之深切、友情之深篤更不言而喻。友人音書不至，獨處寂寞難當，吟詩解悶，也因為思友情深、愁腸百結，而吟不成。“秋”字與下句的“小雪”聯系起來看，可知此詩作于秋去冬來時節。星星點點的雪花已開始飄舞了，但自己衣衫還是那么單薄，飯食還是那么缺乏。“绤”，《詩·周南·覃》有“為絺為绤”句，絺即細葛布，绤即粗葛布，穿在身上特別涼快，如《詩·��風·綠衣》有“絺兮绤兮，凄其以風。”下雪天詩人還穿著绤衣，顯然是因貧無力購買棉衣的緣故。生活已然艱難，偏偏又遇到荒年米貴，連吃飯都成了問題。“四靈”中除趙師秀、徐璣做過小官外，徐照和翁卷均是一介布衣，生活貧苦可想而知。趙師秀《哀山民》詩云： “啼妻無完裙，弱子猶哀麕。詩人例窮苦，窮死更憐君!”徐照《山中寄翁卷》詩亦有句云： “貧多難事壞清閑。”但詩人并不以貧苦為念，尾聯強調的是真正而持久的友情，句意比《五燈會元·繼鵬禪師條》“相識滿天下，知心能幾人”還進了一層，意謂知己的朋友雖然不少，但沒有一個象趙師秀那么“知心”。知心指彼此志趣相契，互知心事。可嘆這位知心人遠在他方，既作百日之別，又無一書相慰，這怎能不使詩人深深思念呢?

讀這首五律，不禁令人想起徐璣的同題詩《秋夕懷趙紫芝》，詩云：“冷落生愁思，衰懷得句稀。如何秋夜雨，不念故人歸!蛩響砌尤靜，云疏月尚微。惟憐籬下菊，漸漸可相依。”體格頗似其祖師賈島、姚合。徐照這首詩，帶有更多的宋調，平鋪直敘，直抒胸臆，無一景語綴飾，這在四靈詩中也是較為罕見的。