檢索首頁·中國古典文學作品精講·第二篇 散文、辭賦、駢文專卷 下冊·元明清及近代散文·明代散文·張岱·湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人、鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰： “湖中焉得更有此人?” 拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人客此。

及下船，舟子喃喃曰： “莫說相公癡，更有癡似相公者?！?p>

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這篇作品文短事明，主要敘寫杭州西湖的雪景。篇幅雖然十分簡短，但描寫未必不細，為文頗有妙法。

湖心亭，凡在水中建亭，四周不著邊岸者，皆稱湖心亭。此特指杭州西湖的勝景湖心亭。

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全文一百九十余字，可分二段：

第一段(1節)：湖心亭觀雪;

第二段(2節)：“舟子喃喃”。

第一段：湖心亭觀雪

崇禎五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人、鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰： “湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人客此。

一、詮詞釋句：

崇禎五年與更定——崇禎五年，公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號。更定，指眾人都已入睡之時，約在晚上九、十點鐘。

拏、毳衣、爐火——拏(ná拿)，牽引，拉著。毳(cuì脆)，鳥獸細毛。毳衣，此指用毛制成的衣服。爐火，即火爐，是指冬日暖手的手爐，一般為銅制，古人常用之物。

霧凇與沆碭——霧凇(sōng松)，通稱樹掛。在寒冷天氣中，水氣凝霧在樹木、枝葉化為白色的松散冰晶，稱為“霧凇”。沆碭(hàng dàng杭去蕩)，天氣嚴寒，空中一片白茫茫。

一痕、一點、一芥、兩三粒——這里的痕、點、芥、粒等字，均用為量詞，在冰雪皚皚世界里使用，具有特殊含義。

三大白與金陵——三大白，即三大杯酒。金陵，原五代時的府名，所轄相當于今江蘇南京市區及周圍之縣。后成為南京的舊稱。

二、略述大意：

明崇禎五年(1632)十二月，我前往西湖。這里，大雪連下了三天，湖中不見游人、也聽不到鳥聲。當天晚上，大約九點、十點時間，夜已靜了，但我仍駕著一只小船擁戴了厚厚的毛制衣帽，還捧著個暖手的銅制小手爐，獨自一人前往湖心亭觀雪。滿眼所見是：樹叢里到處是樹掛——霧凇，還蕩漾著白茫茫的色相，天同云、天同山、天同水，上上下下一片白皚皚的銀色世界。于夜色中，湖上可以見到的影子是：惟有白堤淡淡的一抹，湖心亭一個小小的點兒和我們的一條如芥子似的扁舟，還有船中兩三個象粟粒大的夜游人。待行至亭上，見有兩人鋪上毛氈席地而坐，一個童子在煮酒，酒在爐上騰沸著。當見到我時，他們很高興，說：“今夜湖中怎么還有您這樣的人喲?”立即拉我與他們同飲。我勉強飲了三大杯后，即同他們告別。問他們姓名，說是金陵人氏做客于此。

第二段：“舟子喃喃”

及下船，舟子喃喃曰： “莫說相公癡，更有癡似相公者?！?br>
一、詮詞釋句：

舟子喃喃——舟子，撐船的人。喃喃，說話辭氣遲鈍的樣子。

相公——“相公”一辭，原是對宰相的尊稱，宋元以后，仆人對主人，或對社會上地位高貴的紳士，也稱相公。這里是撐船人對顧客的尊稱。

二、略述大意：

等到下了船，撐船的人辭氣遲鈍地說：“不要講相公有點傻，竟還有比相公更傻的?！?p>

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這篇乘夜泛舟賞西湖雪景的短文，寫得隨意自然，筆到景布，不事藻飾，但一幅“西湖夜雪圖”卻玲瓏剔透地呈現于眼前，令人欣悅。文章最大的賞點有二——

一、修辭手法的妙用

作者為了使自己的西湖雪景的描寫出人頭地，是下了一點功夫，進行了巧妙的構思：首先將雪景涂上了夜色，使西湖夜雪有別于“晝雪”;接著，將其重點放在夜色中的西湖雪景的描摹上。這樣，便于給修辭手法鋪設了用武平臺。試看：長長的白堤，竟似雪白畫紙上的一抹筆痕;在周邊全是湖水包圍的湖心亭，卻是偌大湖心中的一個小點點;游湖小舟，也只是浮于萬頃水波上的一顆微小的芥子;至于在已見很小的扁舟中的人物么，當顯得更為渺小，簡直是兩三顆粟粒而已。這樣描繪雪景中的景物，既是修辭法的很好活用，變名詞為量詞，又讓量詞中巧設譬喻，量詞本身就是喻體，而且以小顯大，以及其他各種所需手法，都得到了很自然地運用。比如，一個西湖夜雪境界，在作者妙筆下，就顯得夜色朦朧，銀白世界寥廓無垠，生出了許多美感。

二、用簡筆畫出一個古代“追雪族”——雪癡

在嚴寒的“三九”隆冬，當人們蜷縮在暖閣圍爐取暖時，他卻偏偏往野外搜尋雪夜風景，而且還在亥時夜深時分。這還不算“癡”嗎?無獨有偶，偏偏在雪夜中，遇上了一個比他更癡的從外地“追雪”至西湖的“金陵客”!這個“客”竟然鋪氈于冰冷的地上，對坐夜酌，還強拉陌路之人——“余”同飲。按常人見解，這豈不是比他更加傻癡了嗎?

其實，體悟作者的筆意，審察文旨，上述兩點都不是隨意寫寫的，而是經過慘淡經營才出的巧筆。它們都是為了給人們畫出一幅令人驚訝的“高逸名士”的癡態。

以下，順便抄錄幾首有關湖心亭及西湖雪景的詩詞，與大家共賞——

斷橋殘雪

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕邊分青綠，鶴驚碎玉啄瀾干。

(宋·王洧)

孤山霽雪

山頭白石六花鋪，水面青青一髻孤。

翠鳳摶云朝貝闕，玉鰲擎日出冰壺。

梅花正好充寒探，竹葉何妨踏凍沽。

千載林逋留勝跡，總因佳境在西湖。

(高得旸)

孤山梅花開雪中

(竹枝詞)

孤山梅花開雪中，恰似阿儂冰雪容。

不學畫橋南畔柳，春來容易惹東風。

(元·王中立)

湖心亭

百遍清游未擬還，孤亭好在水云間，

停闌四面空明里，一面城頭三面山。

(清代·許承祖)