兩宋散文

朱熹(1130—1200) 字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，徽州婺源(今江西婺源縣)人，僑寓福州建陽(yáng)。宋高宗紹興十八年(1148)進(jìn)士。歷知南康軍、秘閣修撰，寶文閣待制等。

他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)廣博，且廣注經(jīng)籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律及自然科學(xué)等，均有不同程度的貢獻(xiàn)。在哲學(xué)上，他發(fā)展了二程(程顥、程頤)理、氣學(xué)說(shuō)，集理學(xué)之大成，建立了一個(gè)比較完整的理學(xué)理論體系，世稱“程朱學(xué)派”。

他還是一名有成就的教育家，從事教育五十余年，認(rèn)為“為學(xué)之道，莫發(fā)于窮理;窮理之要，必在于讀書;讀書之法，莫貴于順序而致精;而致精之本，則又在于居敬而持志。”(《甲宣行宮便殿奏札二》)他還吸收當(dāng)時(shí)科學(xué)成果，提出對(duì)自然變化的某些見解。他的理學(xué)地位越來(lái)越高，一直成為統(tǒng)治者籠絡(luò)民眾的理論工具，及至明清時(shí)期，被提到儒學(xué)正宗的地位，對(duì)后世影響很大。他的博覽與精密分析的學(xué)風(fēng)，也為后代學(xué)者所推崇。在日本德川時(shí)代，“朱子學(xué)”也頗流行。主要著作有《朱文公文集》(亦稱《晦庵集》)和后人編輯的《朱子語(yǔ)類》等。