宋詞鑒賞·《鷓鴣天 半死桐》

重過閶門萬事非，同來何事不同歸¹?梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛²。　　原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依³。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣⁴!



【釋】

1.閶門：今江蘇蘇州西門。《太平寰宇記》卷九十一《蘇州吳縣》：“閶闔門，吳城西門也，以天門通閶闔，故名之。”

2.梧桐半死：喻喪偶。唐·白居易《為薛臺悼亡》詩：“半死梧桐老病身。”此指連理梧桐，死掉一半，一半猶生。頭白句：喻年老喪妻。宋·孫光憲《北夢瑣言》卷九載徐月英送人詩：“惆悵人間萬事違，兩人同去一個歸.生憎平望亭前水，忍照鴛鴦相背飛!”此用其意。

3.原上草：白居易《賦得古原草送別》詩：“離離原上草，一歲一枯榮。”舊棲：指故居。陸友《硯北雜志》卷上：“賀方回故居在吳中(蘇州)升平橋，所居有企鴻軒。”

4.“誰復”句：謂妻子生前常為詞人挑燈補衣。賀鑄有《問內》詩寫此。



【譯】

再次經過蘇州時已萬事皆非，

當年你我同來，為何不能同回!

而今我已是半死的梧桐久歷風霜，

發已斑白，卻像是失伴的鴛鴦孤獨地飛。



高原上的草，剛剛失落了閃光的露水，

生命短促，舊居、新冢都使我眷戀依依。

獨臥空床，靜聽著那敲打著南窗的雨滴，

唉!再也不會有了，看著你，挑燈補衣。



【評】

此為悼亡夫人趙氏之作。詞人58歲時致仕后退居蘇州，重過閶門而萬事皆非，以當年與夫人曾在此小住而夫人病卒于此，睹物思人，遂成此回腸蕩氣之作。

首句“重過閶門萬事非，同來何事不同歸”以賦體直陳心曲。情之深切者，多無暇于比興形容，心之所感，非直陳而出不可。然后，方可徐徐道出：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”。轉以比興手法，出之以形象，然皆有深切體驗者。“半死”之“梧桐”、“失伴”的“鴛鴦”，由無數沉痛滋味凝煉而成的詞人自我之意象，孑然獨立，失伴蹣跚之狀如在目前。

換頭以草露易干為喻，嘆息人生之短暫，拓展其心理感受的深度與寬度。古樂府《薤露歌》：“薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸”。

結句“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”，以當日之一種生活場景出之，則無數場景包蘊于內。以今日之“空床”對比當日“夜補衣”，更兼以南窗細雨，令人不忍卒讀。