袁枚《謁岳王廟》原文與賞析

袁枚

江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。

賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。

作者袁枚 (1716——1798)，字子才，號簡齋、隨園老人，浙江錢塘(今杭州) 人。進士出身，曾任江寧 (今南京) 等地知縣。中年辭官后定居江寧，筑園林于小倉山，名隨園。論詩主張抒寫性情，首倡性靈說，影響頗大。這首詩是作者拜謁岳飛墓所寫的七言絕句十五首中的第十首，原題為 《謁岳王墓作十五絕句》。岳王即岳飛，他是南宋初期抗金名將，屢敗金兵，戰功卓著; 因堅持抗敵，反對和議，為秦檜所陷害; 其墓在杭州西湖邊的棲霞嶺下，俗稱岳墳，亦稱鄂王墳。對這位歷代景仰的民族英雄，詩人們寫下了無數頌歌，清人袁枚的這首七絕，便是其中以構思新巧、感情深厚而為人傳誦的一首。

詩的前聯“江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖?！边@是從一個宏觀的角度發議論： 再美好的江河山川也得要豪士偉人扶助，人杰則地靈，虎威則山雄。 丹青， 即丹砂和青雘， 兩種可制顏料的礦石; 后泛指繪畫用的顏色，亦稱繪畫為丹青。此句謂英雄的精神融化入丹青，遂成了永垂不朽的畫圖。這畫圖與多嬌江山的畫圖交相輝映，相得益彰。這一宏議，為后聯贊揚岳飛、于謙以光輝業績為西湖添彩，作了很好的鋪墊。

“賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖?！庇谥赣谥t，明代錢塘人，也是在抗擊外族入侵的斗爭中，立下不朽功勛的民族英雄，死后葬在西湖邊。岳飛官至少保，于謙也封過少保，兩人的墓又同在西湖，故稱“雙少?！薄Ｒ粋€是南宋抗敵英雄，一個是明朝愛國忠良，兩人相隔近四百年，在中華民族的史冊上，都是名垂竹帛的風流人物。西湖畔的青山有幸，埋葬著英雄們的忠骨，英雄們的英名為湖山增光。末句謂因為有雙少保長眠于西子湖畔，所以人們才看重西湖。這里的“始覺”，帶有夸張的色彩; 意思是西湖以前一點也不為人所重，正因為雙少保、特別是岳飛的英名，人們才由此而推崇西湖。若改“始覺”為“倍覺”，加倍地覺得，意思也通; 但這只是說在原來重視的基礎上，現在加倍地重視，這在感情的程度上顯然不如“始覺”強烈、深厚!

這首短小的絕句在藝術上的一個顯著特色是含蓄蘊藉。詩人將拜謁岳王墓時所激發出來的由衷的仰慕之情，包涵在明白率直的詩句中，字里行間洋溢著對英雄不盡的贊揚! 此外，在寫法上作者是江山、偉人并贊，以江山來烘托偉人。在多嬌江山、如畫西湖的背景上，抒發了對千古風流人物的景仰之情。這種感情，不只是作者個人的，也涵蓋了廣大人民群眾對民族英雄的景仰之情; 因而詩雖短小，卻具有感發人心的力量!