南昌故郡，洪都新府^〔2〕。星分翼軫^〔3〕，地接衡廬^〔4〕。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越^〔5〕。物華天寶，龍光射牛斗之墟^〔6〕;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻^〔7〕。雄州霧列，俊彩星馳^〔8〕。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美^〔9〕。都督閻公之雅望，棨戟遙臨^〔10〕;宇文新州之懿范，襜帷暫駐^〔11〕。十旬休暇^〔12〕，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗^〔13〕;紫電青霜，王將軍之武庫^〔14〕。家君作宰，路出名區^〔15〕，童子何知，躬逢勝餞^〔16〕。

時維九月，序屬三秋^〔17〕。潦水盡而寒潭清^〔18〕，煙光凝而暮山紫;儼驂于上路，訪風景于崇阿^〔19〕。臨帝子之長洲，得仙人之舊館^〔20〕。層臺聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地^〔21〕。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢^〔22〕。披繡闥，俯雕甍^〔23〕。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚^〔24〕。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家^〔25〕;舸艦彌津，青雀黃龍之舳^〔26〕。虹消雨霽，彩徹區衢^〔27〕。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色^〔28〕。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱^〔29〕;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦^〔30〕。遙吟俯暢，逸興遄飛^〔31〕。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏^〔32〕。雎園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆^〔33〕。四美具，二難并^〔34〕。窮睇盻于中天，極娛游于暇日^〔35〕。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數^〔36〕。望長安于日下，指吳會于云間^〔37〕。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠^〔38〕。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客^〔39〕。懷帝閽而不見，奉宣室以何年^〔40〕?

嗟乎!時運不齊，命途多舛^〔41〕。馮唐易老，李廣難封^〔42〕。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時^〔43〕?所賴君子見機，達人知命^〔44〕。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志^〔45〕。酌貪泉而覺爽，處涸轍而憂歡^〔46〕。北海雖賒，扶搖可接^〔47〕。東隅已逝，桑榆非晚^〔48〕。孟嘗高潔，空懷報國之情^〔49〕;阮籍猖狂，豈效窮途之哭^〔50〕?

勃三尺微命，一介書生^〔51〕。無路請纓，等終軍之弱冠^〔52〕;有懷投筆，愛宗愨之長風^〔53〕。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里^〔54〕。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰^〔55〕。他日趨庭，叨陪鯉對^〔56〕。今辰捧袂，喜托龍門^〔57〕。楊意不逢，撫凌云而自惜^〔58〕;鐘期既遇，奏流水以何慚^〔59〕?

嗚呼!勝地不常，盛筵難再^〔60〕。蘭亭已矣，梓澤邱墟^〔61〕。臨別贈言，幸承思于偉餞^〔62〕;登高作賦，是所望于群公^〔63〕。敢竭鄙懷，恭疏短引^〔64〕。一言均賦，四韻俱成^〔65〕。請灑潘江，各傾陸海云爾^〔66〕。

【注　釋】

〔1〕洪府：即江西省南昌市。隋稱豫章郡，唐代改洪州都督府。　滕王：唐高祖李淵第二十二子，名元嬰，貞觀十三年(699)受封為滕王，做過洪州都督，在那里建一巨閣，也稱“滕王閣”。唐高宗上元二年(675)，作者前往交趾(今越南北部地)省父，路過洪州，參加了當地許多官僚在滕王閣上的宴會，坐客都寫了詩，作者當場作了這篇序文。

〔2〕“南昌”二句：南昌：一作“豫章”，郡治在今江西省南昌縣。隋稱豫章，所以稱“故郡”;唐代改為洪州都督府，所以說“新府”。

〔3〕星分翼軫：星空的分野屬于翼軫。古代將天上的星宿位置和地上的幾個大區域相對應，稱之為“分野”。　翼、軫，均為星宿名，其分野相當地上的吳和楚的地區。豫章郡古屬楚地，當翼、軫二星的分野(見《越絕書》)。

〔4〕衡：衡山。　廬：廬山，在江西省。此句言，州境連接衡山和廬山。

〔5〕“襟三江”二句：襟，衣襟。用為動詞，面對。　三江：即松江、婁江、東江。　帶：腰帶。用為動詞，圍繞。　五湖：即太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖。　荊蠻：荊，先秦時楚地，后因開化較晚，稱“南蠻”，即今湖北、湖南地區。　甌越：即東甌，今浙江省部分地區。　此二句言，豫章地方沖要，面對三江，圍繞五湖，控制楚地，接引東甌。

〔6〕“物華”二句：物華，物有光華。　天寶：天之寶物。此處指江西豐城地下曾發現古劍的故事。相傳晉代張華，見斗、牛二星之間有紫氣，后使雷煥于豐城獄中掘地得二劍，一名龍泉，一名太阿(見《晉書·張華傳》)。　龍光：即指寶劍的光芒。雷煥謂“寶劍之精，上徹于天”。　墟：地區。　此二句言，這里物產的華美，有如天降之寶，其光彩上沖斗牛之宿。

〔7〕“人杰”二句：人杰，人物杰出。　地靈：地有靈氣。　徐稚：字孺子，豫章人，后漢時高士。　陳蕃：字仲舉，后漢汝南人，志操高杰。曾為豫章太守，累拜至太尉。他任太守時，“在郡不接賓客，唯稚來特設一榻，去則懸之”(見《后漢書·徐稚傳》)。以上二句言，此處的土地有靈秀之氣，因而出生的人也特別杰出。

〔8〕“雄州”二句：雄州，雄偉的州。　霧列：像霧那樣聚集。　俊彩：指英俊有文采的人。一說，采同“寀”。《爾雅·釋詁》：“寀、寮，官也。”俊采，即有才智的僚吏。　星馳：像群星那樣奔馳。　以上兩句言，豫章郡中富庶的州縣很多，人文也很興盛。

〔9〕“臺隍”二句：臺：指樓閣中的臺基。　隍：無水的護城壕：此處指城池。　夷：古代對非中原地區和人民的概稱。此處指荊楚地區。　賓主：指此次宴會的客人和主人。　東南之美：東南地區的杰出人才。　以上二句言，洪州城正跨著中原和吳越的交界處，來赴宴會的都是東南地區的杰出人才。

〔10〕“都督”二句：都督：《唐六典》：“都護府都督一人，從三品。”當時的洪州都督姓閻，名字不可考。有人認為即閻伯玙，不確。　雅望：美好的名聲。　棨(qǐ)戟：古代官吏出行時作前導的一種儀仗，戟上罩有衣套，表示傳遞信息，告訴人們某官將要到來。《后漢書·輿服志上》：“公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石縣長二人，皆帶劍持棨戟為前列。”　遙臨：從遠處來臨。

〔11〕“宇文”二句：新州：唐郡名，今廣東省新興縣。　宇文：復姓。此時的賓客有新州刺史姓宇文的，名字不可考，或指為宇文嶠，不確。　懿范：美好的典范。　襜帷：車帷，代指所乘的車。　暫駐：短暫停留，因為他到新州去路過洪州。

〔12〕十旬休假：每十天為一旬。唐制度，每旬休假一天。《資治通鑒》卷二百四十四胡三省注：“一月三旬，遇旬則下直而休沐，謂之旬休。”此處本是說十天休假的日子，應是“一旬”或“十日”，“十旬”可能是作者筆誤。　假，一作“暇”。

〔13〕“騰蛟”二句：騰蛟起風，比喻才華富盛，如鳳蛟的騰起。《西京雜記》卷二說：董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》詞。又說：揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上。　學士：唐時弘文、崇文二館所設的官名，掌管著述。　孟學士：是在座的一位客人，名字未詳。《唐摭言》說孟學士即閻都督的女婿，也沒有確據。　詞宗：文詞的宗主，文章的祖師。

〔14〕“紫電”二句：紫電，寶劍名。《古今注》上：“吳太皇帝有寶劍六……二曰紫電。”　青霜：形容兵刃的鋒利。《西京雜記》卷一：“高祖斬白蛇劍，刃上常若霜雪。”　王將軍：也是座上的客人之一，名字不詳。　武庫：兵器庫，此處比喻胸中韜略。《丹鉛總錄》卷十一：“《三國典略》曰：蕭明與王僧辯書：凡諸部曲，并使招攜，赴投戎行，前后云集，霜戈電戟，無非武庫之兵。唐王勃《滕王閣序》，紫電清霜，王將軍之武庫，正用此事。”此言武庫的精良。

〔15〕家君作宰：清翊曰：“王定保《唐摭言》載勃著序時，年十四。蓋福畤先為六合縣令也。”

〔16〕“童子”二句：童子，乃作者自稱。對上句“家君”而言，又在坐的多是他的長輩，故用自謙之詞。有人認為作者此時年十四歲，不確。　躬逢：親逢。　勝餞：勝大的餞別宴會。

〔17〕“時維”二句：九月：當是“九日”之誤。夏歷九月九月，稱為“重陽”，乃古風俗中“登高”的日子。　序：指春夏秋冬的節氣次序。　三秋：秋天三個月，九月是第三個月，稱為“三秋”，又稱“九秋”。上句如說九月，下句又說“三秋”，便成重復。《初學記》三：梁元帝《纂要》：“秋曰三秋，九秋。”

〔18〕潦水：雨后的積水。

〔19〕“儼驂”二句：儼，同“嚴”，整頓。　驂(cān)、(fēi)：古代駕車用四匹馬，車前一條轅，靠近轅左右的兩匹，叫做服馬，靠近服馬的左右兩匹，叫作驂，也叫作(見《禮記·曲禮》孔穎達疏)。　上路：指大路。　崇：高。　阿：山坡。

〔20〕“臨帝子”二句：臨，到。　帝子，指滕王李元嬰。　長洲：古苑名。此處指滕王閣所在高地。　天人：等于說貴族，仍指元嬰，因為他是高祖之子。天人，一本作“仙人”。

〔21〕“層臺”四句：聳翠：指層臺上青綠的裝飾物高聳天空。　飛閣：架空建筑的閣道。　流丹：指閣道上紅色的裝飾物，如在空中的飛觀。　無地：幾乎看不見地。　王巾：《頭陀寺碑文》：“飛閣逶迤，下臨無地。”

〔22〕“鶴汀”四句：汀，水邊的陸地。　渚：水中小洲。　縈迴：迴環縈繞。　桂、蘭：此處均為形容殿的華麗。　體勢：指岡巒高低長短的形狀。此四句言，鶴鳧止息的沙洲，極盡鳧嶼縈繞迴環的景象;華美的宮殿，體勢如高低起伏的山岡。

〔23〕“披繡闥”二句：披，開。　闥(tà)，閣門。繡闥，錦繡裝飾的門窗。　甍(méng)：屋脊。《釋名·釋宮室》：“屋脊曰甍。甍，蒙也。”　雕甍，雕鏤華麗的屋脊。

〔24〕“山原”二句：曠：指廣闊。　盈視：滿眼。　紆：曲折。一作“盱(xū)”，張目。　駭：驚奇。　矚：注視。駭矚，看來驚奇。以上二句言，放眼望去，山原遼闊，盡入眼底;川澤汙曲，使人看了驚駭。

〔25〕“閭閻”二句：閭閻，街道房屋。　撲地：滿地。鮑照《蕪城賦》：“廛闬撲地。”　鼎：古代盛食品的高貴容器。　鐘鳴鼎食：鳴鐘列鼎而食，形容貴族的豪華生活。

〔26〕“舸(gě)艦”二句：舸、艦均為大船。《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”　迷津：使停泊的地方都迷亂了，言船只擁擠。　青雀、黃龍：指大船上的裝飾圖形。　舳(zhú)：船后的舵，此處代指船。

〔27〕“虹消”二句：虹，一作“云”。　彩：指空中各種色彩。　徹：通徹上下。　區：指天衢，即宇宙。　區衢，一本作“區明”，即天空。

〔28〕“落霞”二句：鶩：即野鴨。此二句用語本于庾信《馬射賦》：“落花之芝蓋齊飛，楊柳共青旗一色。”(見《丹鉛總錄》十九)

〔29〕“漁舟”二句：晚唱：傍晚時的歌唱。　響：指歌聲。　彭蠡：湖名，即今鄱陽湖，在江西省。

〔30〕“雁陣”二句：雁陣，雁飛時形成的陣勢。　驚寒：雁是候鳥，天寒冷時即從此往南飛。　聲斷：是說雁叫的聲音，到那里就斷了。　衡陽：縣名，即今湖南省衡陽縣，衡山所在地，衡山有回雁峰。　浦：水邊。傳說雁飛到衡陽的水邊，便不再往南飛了。

〔31〕“遙吟”二句：遙吟一本作“遙襟”，曠遠的胸懷。　逸興：超逸的興意。　遄(chuán)：飛：迅速地飛起。

〔32〕“爽籟”二句：爽，參差不齊;爽籟，此處指簫管之屬。《文選·南州桓公九并作》詩：“爽籟警幽律。”李善注：“《爾雅》曰：‘爽，差也。”簫管非一，故言爽焉。”　纖歌：嬌柔的歌聲。　白云遏：白云止而不行。《列子·湯問》說，歌者秦青“撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。”

〔33〕“雎園”四句：雎園，即漢代梁孝王(劉武)在雎陽(故城在今河南省商丘縣南)的菟園。枚乘《梁王菟園賦》：“修竹檀欒夾池水。”此處用雎園綠竹，形容滕王閣的景色。　凌：勝。　彭澤：指陶淵明。陶淵明曾做彭澤令，故稱。其《歸去來辭》有句云：“攜幼入室，有酒盈樽。”　鄴水：指鄴郡，今河南省臨漳縣。曹操有園池在此。　朱華：芙蓉。曹植《公詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”　臨川：指謝靈運。謝靈運曾任臨州(今江西省臨川縣)太守，故稱。《宋書·謝靈運傳》說他“博覽群書，文章之美，江左莫逮”。此四句言，滕王閣下有像雎園所有的那樣綠竹，它的蓊郁之氣，可以助長滕王閣座上的像陶淵明那樣的客人的酒興;滕王閣下又有像鄴水所有的那樣的荷花，它的絢麗光彩，可以激發滕王閣上像謝靈運那樣客人的詩情。

〔34〕“四美”二句：關于四美，有二說：《文選·答盧諶書》：“四美不臻。”李善注：“四美者，音、味、文、言也。”又謝靈運《擬魏太子鄴中序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”此處當是用后一種典故。　二難：指賢主和嘉賓。

〔35〕“窮睇”二句：睇眄(tì　miǎn)，極目而視。　中天：天的中心，指天的最高處。　極：盡。　娛游：游覽，娛樂。　暇日：閑暇的假日。

〔36〕盈虛：即盈虧，指宇宙間的事物，有滿有虧，有盛有衰。　有數：有一定的氣數、規律。

〔37〕“望長安”二句：望長安于日下，《世說新語·夙惠》載：晉明帝數歲時，坐元帝膝上，有人從長安來，元帝問他長安和日誰遠?答曰：“日遠，不聞人有從日邊來。”次日宴會又問之，他說日近。元帝問故，他說：“舉目見日，不見長安。”　目：動詞，遙望。一本作“指”。　吳會：吳和會稽，本是兩個地名。古代曾屬于一個政治區劃，嘗被合稱吳會。

〔38〕“地勢”二句：南溟：即南海。　天柱：《神異經》：“昆侖之上，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”　北辰：北極星。《論語·為政》正義引李巡云：“北極，天心，居北方，正四時，謂之北辰。”以上四句分寫東、西、南、北，總言天地之寥闊，人生道路之遼遠，以引起下文“關山難越”的感慨。

〔39〕“萍水”二句：萍水，一作“溝水”。古詩《白頭吟》：“今日斗酒會，明日溝水頭。蹀躞御溝上，溝水東西流。”此二句言，宴會中的人，都是來自各方，也是暫聚即散的。

〔40〕“懷帝閽”二句：懷，懷念。　帝閽(hūn)，《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”本指天地間的守門者，此處借指皇帝所居的地方。　宣室：漢代未央宮前殿一個宮室名。漢文帝曾在此接見賈誼。此二句言，懷念朝廷而不可能見到，不知什么時候才能像賈誼那樣的被召見于宣室。

〔41〕舛(chuǎn)：相背。

〔42〕“馮唐”二句：馮唐，西漢安陵人。曾任郎中，文帝見而問之曰：“父老何自為郎?”馮唐如實對答，即派他做車騎都尉。景帝時派他為楚國相，后免官。武帝時求賢朗，馮唐被推薦，但已九十余歲，不能任職(見《史記·張釋之馮唐列傳》)。　李廣：漢武帝時名將，屢立戰功，但終未獲得封侯(見《史記·李將軍列傳》)。

〔43〕“賈誼”四句：賈誼，在漢文帝時，曾提出過許多有關國政的建議，但均未被采納。后被灌絳諸老臣所排擠，出為長沙王太傅。　圣主：圣明之主。　竄：逃。　梁鴻：后漢章帝時人，曾隱居于霸陵山中。后過京師時，曾作《五噫》之歌，章帝所見后很不滿，四處找他，于是他又逃到齊魯之間(見《后漢書·逸民傳》)。　海曲：指齊魯一帶濱海一帶地方。　明時：政治清明的時代。　作者通過上述四人的遭遇，說明賢能的人在好皇帝的統治之下，也難免有不幸的遭遇。

〔44〕“所賴”二句：見機：看到細微的預兆。　達人：通達的人。

〔45〕青云之志：謂清高出俗，蔑棄功名利祿的志向。《續逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

〔46〕“酌貪泉”二句：貪泉，《晉書·吳隱之傳》：“隱之為廣州刺史，未至州十里，地名石門，有水曰貪泉，飲之者懷無厭之欲。隱之酌而飲之，因賦詩曰：‘古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。’及至州，清操愈厲。”　涸轍：《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來，子何為者邪?”對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰：‘諾哉，且南游吳越之王，激江西之水而迎子，可乎?”鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與!我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。’”此處乃反用其意。此二句言，有德之人，不論處在什么惡劣的環境，都不會改變自己的操守。

〔47〕“北海”二句：北海，北溟。　賒：遠。　《莊子·逍遙游》說，北冥有魚，化而為鳥，其名為鵬。“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”此二句言，北海雖遠，乘風可到。

〔48〕“東隅”二句：東隅，指日出處。　桑榆：指日落處。日出日落，表示一天的早晚。《后漢書·馮異傳》：“(皇帝)降璽勞異曰：可謂失之東隅，收之桑榆。”此二句言，早年雖然失意，晚年還可以有所作為。

〔49〕“孟嘗”二句：孟嘗，字伯周，后漢時的循吏。曾做縣令、郡守，任合浦太守時，著有政績。后辭官隱居。桓帝時楊喬薦舉他，稱其“清行出俗，能干絕群”，但不被用，年七十，卒于家(見《后漢書·循吏傳》)。　高潔：指他雖有報國之心，但不肯遷就做官。

〔50〕“阮籍”二句：阮籍，晉時人，字嗣宗，“竹林七賢”之一。他任性不羈。常常駕車出門，任憑馬走，不由道路。走不通時，就慟哭而返(見《晉書·阮籍傳》)。以上四句言，自己像孟嘗一樣，雖不受皇帝重視，但仍懷著報效國家的志愿而不改;絕不像阮籍那樣，顛狂地去哭路窮。

〔51〕“三尺”二句：《禮記·王藻》：“紳制(腰帶的標準)，士長三尺(士的腰帶三尺)。”　命：《周禮·春官·典命》鄭玄注曰：“王之下士一命(王對下級的小官，只宣布一次，就算任命了)。”三尺微命：即指紳長三尺，只綬一命的微小官吏。一說三尺，指法律，漢代寫法律的竹簡三尺，故稱為“三尺法”。王勃曾因殺官奴犯法遇赦，所以說犯過的三尺法的微小性命。　一介：即孤單一人。

〔52〕“無路”二句：等：等于。　終軍：字子云，濟南人。漢武帝時為諫議大夫。《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”　纓：繩子。后遂用請纓指投軍報國。終年死時，年二十余。古代二十歲為弱冠。此二句言，自己已是終軍弱冠之年，卻無請纓報國的機會。

〔53〕“有懷”二句：投筆：《后漢書·班超傳》：“(超)家貧，常為官傭書，以供養(母)，久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：‘大夫夫無他志略，猶當效傅介子、張騫，立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?’”后因以投筆從戎比喻棄文就武。　宗愨：字元干，南朝宋南陽人。年少時叔父問他的志愿，他說：“顧乘長風破萬里浪。”(見《宋書·宗愨傳》)此二句言，自己有投筆從戎的胸懷，愛慕宗愨那樣乘風破浪的志向。

〔54〕“舍簪笏”二句：舍：舍掉。　簪：戴冠時所插的簪。　笏，官員上朝時所用象牙笏版。簪、笏，此處代指官職。　百齡：如同說“一輩子”、“一生”。　晨昏：指晨省昏定。《禮記·曲禮》：“凡為人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。”鄭玄注：“定，安其床衽也;省，問其安否何如。”萬里：指到交趾的路途。此二句言，為了侍奉父母，甘心舍去一生的做官前程。

〔55〕“非謝家”二句：謝家寶樹，《世說新語·言語》：“謝家傅(謝安)問諸子侄：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳?’諸生莫有言者。車騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。’”后因以芝蘭玉樹比喻佳子弟。　孟氏芳鄰：劉向《列女傳·母儀傳》載，孟軻幼年時，其母為培養他的好品德，曾三次遷居，最后選擇了一個對孟軻有好影響的學官附近定居。此二句言，自己雖然沒有謝家子弟那樣的門第與材質，但卻受過孟軻的鄰居那樣好環境的影響。

〔56〕“他日”二句：他日，指到交趾后。　趨庭：快步走過庭前。　叨：叨光，謙辭;叨陪，猶言幸同，幸從。　鯉：指孔鯉，孔子之子。　鯉對：應孔鯉趨庭應對的故事。《論語·季氏》：“(孔子嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎?’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎?’對曰：‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。”此二句言，自己見到父親后，也將像孔鯉那樣承受父親的教誨。

〔57〕“今茲”二句：今茲，今天，現在。　捧袂(mèi)：手提衣襟，坐在席上，表示恭敬的樣子。　喜：自喜，自幸。　托：托足，登。　龍門：在今山西省河津縣西北，陜西省韓城縣東北。兩岸夾山，形如門闕，黃河從中流過，水險流急，不易攀登。古代傳說，魚鱉之類如能游過龍門，便可以變化為龍(見辛氏《三秦記》)。東漢李膺，聲名極高，有受到他接待的人，稱為登龍門(見《后漢書·李膺傳》)。后遂以登龍門，比喻得到名人的援引而提高聲望。此二句言，自己受到閻都督的招待，可比登龍門。

〔58〕“楊意”二句：楊意，即楊得意，西漢武帝時人。漢武帝讀《子虛賦》很滿意，想見寫此賦的作者。狗監(為皇帝養狗的官)楊得意在旁說，此賦乃司馬相如所作。于是相如被召見。相如又呈《大人賦》，“天子大說，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”(見《史記·司馬相如列傳》)

〔59〕“鐘期”二句：鐘期，古代知音的人。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，仲子期曰：‘善哉，峨峨兮若秦山!’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河!’伯牙所念，鐘子期必得之。”此處以奏流水比喻自己詩賦作序。以上四句言，如果碰不上楊得意那種講朋友之義的人，那么寫出絕妙的賦來也是可惜的;如果遇到鐘子期那樣的知音者，我為他賦詩作文，那有什么可慚愧的呢?

〔60〕“勝地”二句：勝地，指滕王閣。　不常：不是常有的。　盛筵：指這次宴會。　難再：不易再有的。

〔61〕“蘭亭”二句：蘭亭，在今浙江省紹興縣西南。地名蘭渚，有亭曰蘭亭。晉代王羲之曾會同當時貴族于上巳日在此宴集，并作有著名的《蘭亭集序》。　已矣：完了。　梓澤：地名，在今河南省洛陽市西北，晉代貴族石崇的金谷園就在此處。《晉書·石崇傳》：“崇有別館，在河陽之金谷，一名梓澤。”石崇常和附從他的一幫文人在此宴集。　丘墟：廢墟。《漢書·公孫弘傳》：“丞相府客館丘墟而已。”此二句言，蘭亭盛宴已成往事，金谷園也成為廢墟。

〔62〕“臨別”二句：贈言，贈以良言，以示期望和勉勵。　承恩：作者指自己承主人的招待。　偉餞：盛大的餞別宴會。

〔63〕“登高”二句：《韓詩外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦。’”　群公：指在坐的賓主。

〔64〕“敢竭”二句：竭，竭盡。　鄙懷：作者自謙鄙陋的思想。　懷，一本作“誠”。　恭疏：恭敬地寫出。　短引：短小的引言，即指此序。

〔65〕“一言”二句：四韻俱成：大家都作八句詩(每二句為一韻)。王勃所作詩為：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鑾罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。行云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”此二句言，主人發出一句倡議，請大家都作一首四韻詩。

〔66〕“請灑”二句：潘：指潘岳。　陸：指陸機。兩人均為晉朝人。鐘嶸說：“陸才如海，潘才如江。”此二句言，請盡情地發揮文才，寫成詩賦。

【賞　析】

全文可分四段：首段敘述勝會緣起，宴會的人物和地點，遂即按“人杰”、“地靈”分條并列，直至點出自己適逢其會的原因。第二段點明宴會的時令，然后按秋季特色，描繪了閣上所見的遠景近景的各色畫面，既有人工之美，又有自然之美，寫得美不勝收，淋漓盡致。第三段轉入賓主睹物生情，飲酒賦詩，乃全文的主干。第四段，作者筆端一轉，以“君子見機，達人知命”領起，勖勉大家老當益壯，窮且益堅，以求失之東隅，收之桑榆，并結合自己身世，明確表態，以不作“窮途之哭”結束。

此文為“駢四儷六”的駢體文，辭藻華麗，典故翔實，適用四六句式又極為熟練，不僅對偶恰當，而且平仄協調。看起來錦繡斑斕，聽起來抑揚頓挫。摹寫景物形象生動，結合身世陳辭慷慨。尤其造語流暢，才華橫溢;稱謂不亢不卑，落落大方。充分表現了作者顛沛失意的心態和少年氣盛的豪邁性格。