徐渭

墨點嬌姿小絳勻，箋中亦足賞青春。

長安醉客靴為祟^①，去踏沉香亭上塵。

【注釋】

①長安醉客：李白。杜甫《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。” 祟(sui)：鬼神給予人的災禍。

【評說】

本詩選自卞永譽《式古堂書畫匯考》卷五九。

“自李唐以來，世人甚愛牡丹”，實緣“牡丹，花之富貴者也。”(宋周敦頤《愛蓮說》)而徐渭筆端的富貴牡丹，絕無粉白、脂紅，深恐因此流入世俗。卻用墨寫神，唯此才使其在畫史上保持獨立的藝術個性及淡泊的審美趣味，這是畫家人格的自我寫照，這首題畫詩亦不失為他的自白。

徐渭的水墨大寫意花卉在中國畫史上是獨樹一幟的，他充分利用并發揮了國畫筆墨紙張的特殊藝術效果，使得畫面遍布煙嵐墨氣，淺淡得宜，墨兼五彩，雖無胭脂，卻畢現牡丹之豐姿異彩。這一藝術效果的獲得，自然是離不開畫家的生花妙筆。首句中，畫家直夸自己巧奪天工的藝術功力，讀者不難發現他得意自豪的神情。這并非憑白無故的妄自尊大，請看次句，“畫中亦足賞青春”，緊承而下，充分展現其高超的畫藝，即使在畫中也足以賞味到牡丹的青春活力。如若讀者能靜觀默會，或許更會讀懂畫家寓含尺幅之中的深意，這就是“我”的“青春”。詩中“青春”一詞，語意雙關，引人遐思。至于畫家筆下的精神內涵(“青春”)又是什么呢?詩作的后半首作出了回答。據《楊妃外傳》載：開元中，禁中初重牡丹，得紅紫、淺紅、通白數種，明皇因移植于興慶池東沉香亭前。遇到繁開時，明皇乘照夜白，貴妃以步輦從，詔梨園弟子李龜年手捧檀板，押眾樂前，將欲歌，明皇曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂辭為?”遂命龜年持金花箋，宣翰林供奉李白進《清平調》辭三章。白欣承詔旨，猶若宿酲未解，援筆賦詩。沉香亭賦詩，歷代文士無不樂道，而徐渭卻反用此典，對李白欣承賦詩不無譏諷之意。畫家正藉以抒發情懷，表明心志，即自己作畫并不去刻意奉承，不過是“悅性弄情”的“謔墨”而已。

這首詩用意之深曲、幽晦，耐人尋味。畫家所處的時代及其慘痛的經歷，使他“深惡諸富貴人”，蔑視封建權貴，因而在畫作中，常常借題畫之機來抒懷言志，正乃“強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中宛宛可見，意甚駭之。”(袁宏道《徐文長傳》)