《楊慎·水調(diào)歌頭》原文賞析

牡丹

春宵微雨后，香徑牡丹時(shí)。雕闌十二，金刀誰(shuí)剪兩三枝?六曲翠屏深掩，一架銀箏緩送，且醉碧霞卮。輕寒香霧重，酒暈上來(lái)遲。席上歡，天涯恨，雨中姿。向人如訴飄泊，粉淚半低垂。九十春光堪惜，萬(wàn)種心情難寫，彩筆寄相思。曉看紅濕處，千里夢(mèng)佳期。

這首詞的題目，《升庵長(zhǎng)短句》標(biāo)為《靈寶縣賞牡丹》。靈寶縣在河南，楊慎從四川家鄉(xiāng)赴北京，要經(jīng)過此地。嘉靖三年以前，他多次往返于京蜀之間，有可能在靈寶縣停留，但往返時(shí)間都不是牡丹開放的季節(jié)。而謫戍云南以后，其行蹤限于滇蜀黔三地，沒有機(jī)會(huì)再到靈寶縣。細(xì)玩下片“天涯恨”、“如訴飄泊”等語(yǔ)，似不可能作于謫戍以前。楊慎有一組專寫“滇南月節(jié)”的《漁家傲》，其中一首寫道：“三月滇南游覽竟，牡丹芍藥晨妝靚。”這首《水調(diào)歌頭》，也可能作于滇南。

楊慎在滇南，雖是一名政治犯，但由于他過去的地位、身份和社會(huì)關(guān)系以及他的博學(xué)和文才，仍有一些官員文士與之往還，或來(lái)問疾，或聘請(qǐng)寫作，或邀游勝境，詩(shī)酒唱和。這首詞，或許是與當(dāng)?shù)厥咳送p牡丹時(shí)所作。

上片寫春雨過后，牡丹盛開。“春宵微雨”，不是“簾外雨潺潺”的大點(diǎn)子雨，更非“雨橫風(fēng)狂三月暮”那種狂風(fēng)暴雨，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的蒙蒙纖雨。花王牡丹，經(jīng)一夜春雨的滋潤(rùn)，越發(fā)豐艷動(dòng)人。“香徑”，花間小路。“牡丹時(shí)”者，牡丹盛開之時(shí)也。起二句點(diǎn)明時(shí)令，引出牡丹，為賞花前應(yīng)有之文字。以下即寫剪枝掩屏、作樂宴飲的賞花情事。雕闌十二、六曲翠屏、銀箏、碧霞卮等，顯示賞花人家居處陳設(shè)富麗，樂器高雅，酒具精美。通過環(huán)境氣氛的描繪渲染，烘托出牡丹雍容華貴的氣象。“紅花雖好，還須綠葉扶持”，畫家畫牡丹，一定要同時(shí)畫上綠葉。這詞所寫的環(huán)境，就起著“綠葉”的作用。上片結(jié)韻，以輕寒、香霧、酒暈等語(yǔ)，或烘托，或描狀，寫牡丹之神，牡丹之色，是賞花人眼中的花王形象。

過片以下，另?yè)Q一副筆墨，不再述牡丹的雍容華貴和天香國(guó)色，而言其有飄泊天涯之感，有彩毫難寫之情。詞人把牡丹人格化，說(shuō)她雖在歌筵上承歡，卻以淚洗面。“雨中姿”，如“梨花一枝春帶雨”，喻美人哭泣，淚流滿面。牡丹粉淚撲簌，花枝低垂，好象在向人訴說(shuō)飄泊淪落之苦。這無(wú)疑是楊慎謫戍云南以后內(nèi)心感情的寫照。詞人移情于物，于是，不具備人類喜怒哀樂的牡丹也就有了“天涯恨”、“飄泊”感，會(huì)流淚，會(huì)訴說(shuō)痛苦。這里，詞人和他所歌詠之物——牡丹，已經(jīng)達(dá)到物我同化的境界。“九十春光”數(shù)句，同樣既是寫花，也是寫人。整個(gè)春季三個(gè)月，九十天，所以稱“九十春光”。宋人詞句有“九十日春都過了”(李之儀《臨江仙》)。春光一旦臨近九十日，就將逝去，所以說(shuō)“堪惜”。好花不能常開，即使是群芳之首的牡丹，也免不了花飛花落。留春不住，惜春傷春，萬(wàn)種心情，難以抒寫，相思之情，當(dāng)然也難以彩筆傳寄。“曉看紅濕處，千里夢(mèng)佳期。”上用杜甫《春夜喜雨》成句，“紅濕處”專指微雨濕潤(rùn)的牡丹花。雨中牡丹，含淚而泣，她在夢(mèng)想著千里之遙的家鄉(xiāng)，夢(mèng)想著和親人團(tuán)聚的佳期。這也是當(dāng)時(shí)楊慎自己的心態(tài)、意念。

這首詞，詠物而不粘滯于物，不在描繪牡丹的形色性狀方面多花筆墨，而著重寫她的神情，同時(shí)把自身的遭際和情緒融透進(jìn)去，故有鮮明的個(gè)性，與一般泛泛詠物的作品不同。楊慎選擇牡丹來(lái)抒情寫意，大概是因?yàn)槟档さ母哔F最能象征他出身的門第和杜會(huì)地位，而開放在滇南的牡丹及其含露如泣的雨中姿，也和他飄泊天涯、投身荒遠(yuǎn)的處境心態(tài)相合的緣故罷。