《趙熙·婆羅門令》原文賞析

一番雨滴心兒醉，番番雨便滴心兒碎。雨滴聲聲，都裝在、心兒里。心上雨、干甚些兒事?

今宵滴聲又起，自端陽、已變重陽味。重陽尚許花將息，將睡也，者天氣怎睡?問天老矣，花也知未?雨自聲聲未已，流一汪兒水，是一汪兒淚!

詞有序云： “兩月來蜀中化為戰(zhàn)場，又日夜雨聲不絕，楚人云： ‘后土何時而得干也! ’ ，山中無歌哭之地，黯此言愁。”這為理解此詞留下重要線索。1916年5月四川獨立，8月初護國軍領袖蔡鍔因病離四川赴日本就醫(yī)，滇軍將領羅佩金任護理四川督軍兼省長。羅佩金違反蔡鍔意愿，貫徹黔軍軍閥唐繼堯控制四川的軍閥割據(jù)政策，引起了滇黔軍閥與四川軍閥的混戰(zhàn)。1917年3月羅佩金布置以武力解決第二、四兩師;4月派出各路軍隊分別攻打川軍劉成厚、鐘體道，自夏至秋戰(zhàn)火蔓及全川，而成都尤為各派軍閥爭奪之中心。趙熙此時在家鄉(xiāng)榮縣，秋初陰雨連綿，為蜀中化為戰(zhàn)場而憂慮，遂有“皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得干” (宋玉《九辯》)之感。詞人無處歌哭，即寫下此詞以寄愁。顯然，這愁不是一般的個人閑愁，但在詞中作者卻有意地隱去了現(xiàn)實背景，僅淡淡地抒寫陰雨聲中的愁苦情緒，全詞圍繞聽雨而展開。

詞的上闋泛寫一般的雨聲。久旱時一次大雨，如降甘霖，聽到這種雨滴聲聲會令人喜悅陶醉。“番番雨”指陰雨連綿不絕，聽淫雨淅瀝之聲會令人感到苦悶感傷而如心碎一般。作者在詞里往往將自然的雨聲作為某種社會性的象征，因而寫大雨和陰雨是否與川中的社會現(xiàn)實有某種聯(lián)系便難以猜測了。但“雨滴聲聲，都裝在心兒里”，全部裝在心里。這里詞意確實有了一個轉折，將雨聲的自然性，暗轉為社會性。結句是對上句的否定，詞意又出人意外地轉折，“心上雨，干甚些兒事”，這里表達的意思是： 個人的情緒對社會現(xiàn)實不會發(fā)生影響和作用，流露出在動亂年代里孤獨的心情和無所作為之感。

上片寫雨滴聲使人心碎，就詞來說，是在“蓄勢”，為下片的展開作鋪墊。“今宵雨滴又起”，承上面又深入一層，直寫現(xiàn)實。就氣候而言，端午時已經(jīng)炎熱，到九月重陽時便陰冷了。但這一年的氣候是反常的，從端陽以來氣候便不冷不熱，甚至有似深秋。作者作詞時正值農(nóng)歷七月初，即感已如深秋重陽的氣候。這與入夏以來陰雨連綿有關，又顯然借指自端陽至七月初的“兩月來蜀中化為戰(zhàn)場”之事，蔓延不斷的軍閥混戰(zhàn)與連綿的陰雨似乎結成一氣。因而聽到雨滴聲就聯(lián)想到無休止的戰(zhàn)亂及它給四川人民帶來的苦難。由氣候近似重陽便聯(lián)想到重陽雖然多雨，而也有晴時，天公也似乎憐惜秋花，讓它略為將息，而不是將它迅猛地摧損。但現(xiàn)在天公竟不象往年那樣，而是讓人不得安寧，雨滴聲聲沒有停息。愁苦深重的人由聽到雨滴聲便心兒欲碎，因而無法安眠。“者天氣怎睡”從詞序來理解，這應是語帶雙關的，它暗示了軍閥混戰(zhàn)使人不能安寧。作者的思路愈來愈奇，遂由因天氣壞不能入睡而責問天公。“天若有情天亦老”是唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》的名句，詞人反用其意，指責天公已老，全無惜花之情，不許花將息。詞人卻有惜花之意，故問花知不知天公老了，竟如此糊涂無情。這一連串奇妙的聯(lián)想都形象而真實地表達了詞人纖細的愁苦情緒。全詞的結尾就將詞旨表達得甚為清楚了： 不停息的雨滴聲，自然在庭前蓄積了不少的雨水，它確是詞人的淚水。這里雨與詞人的愁苦融混為一，有力地表達了 “無歌哭之地，黯此言愁”的現(xiàn)實感受。

此詞語言的特點最為突出，全以尋常口語入詞，“兒”字起修飾作用，構詞相同的詞語多次出現(xiàn)，形成全詞語言風格的特色。此詞在構思上也是細膩纖巧的，因而形成與騷雅蒼勁不同的另一種風格，更具柔細的特點，在詞史上屬于模擬宋代女詞人李清照風格的“易安體”。趙熙學“易安體”是很成功的。他之所以采取如此柔細含蓄的表達，是同“歌哭無地”，不便于直抒胸臆、慷慨言事有關。