《辛愿·臨江仙》原文賞析

河山亭留別欽叔、裕之

誰識虎頭峰下客，少年有意功名。清朝無路到公卿。蕭蕭茅屋下，白發老書生。邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。他年聯袂上蓬瀛。春風蓮燭影，莫問此時情。

小序說明，這詞是為留別二位友人所作，時在金宣宗元光元年(1222)。河山亭，在河南孟津(今孟縣);欽叔，李獻能字，李是河中人，官翰林學士;裕之，元好問字。元好問《中州集》曾經記載了這一次餞別：“元光初，予與李欽叔在孟津。敬之自女幾來，為之留數日。其行也，欽叔為設饌，備極豐腆。”可見他們三人情意相投、交誼甚深。

上片自寫身世。首句以反詰句起篇，奇峰突起，不同尋常。“虎頭峰下客”是詞人自稱。辛愿是河南人，雅負高氣，卓犖不群;虎頭山亦在河南，《明一統志》稱其峰峙“甚奇”。所以，詞人便以奇山自況，自命不凡。再以“誰識”二字領起作反詰，抒寫懷才不遇之慨：少年心事，屬意功名，高氣蓋世，戛戛獨造，有誰識得?一語既出，孤高自傲、豪宕不羈的氣格，宛然可見。“清朝無路到公卿”寫現實遭遇。朗朗清朝，我竟無路致達公卿!這分明是科場黑暗，世事蹭蹬，所以詞人方懷才不遇，終老蓬門，哪里是什么“清朝”。而詞人卻有意偏言“清朝”，用反語點綴、夸飾，極盡諷刺揶揄之能事。末二句自狀凋零枯索境況，騰達無門，入仕無望，只得吟詩作文，布衣終身。詞人雅負高才，精通《春秋》三傳，諳熟杜詩韓文，為詩往往佳句迭出，為時傳誦，如此煌煌巨才，竟遺落草莽，一生布衣，其間感慨唏噓，曷可言狀!于此，詞人別出機杼，拋卻一切酸楚氣、憤慨語，僅以一幅清淡素描出之，把一幅“蕭蕭茅屋下，白發老書生”的圖景推到讀者面前，世事蒼茫，人生慨嘆，酸甜苦辣，盡濡其中，令人反復咀嚼，余味無窮。

下片方調轉筆鋒，抒寫留別之情，關照題旨。“二妙”是對二位才學俱妙者的雅稱。晉人衛瓘、索靖和唐人韋維、宋之問等曾享有這一美譽(見《晉書·衛瓘傳》、《唐書·韋維傳》)。這里是指李、元二人。邂逅相逢，喜不自勝，對床夜語，親密無間。詞人盛贊二友才情超越，文章非凡，揮毫落紙，宛若云煙(“揮毫落紙”一句化用杜甫《飲中八仙歌》：“揮毫落紙如云煙”)。所以，最后對二友的前程寄予極高的期望。“聯袂”，聯袖，意即攜手。“蓬瀛’，本指海上仙山蓬萊、瀛洲，這里借指翰林院。“蓮燭”，即金蓮燭，御前所用蠟燭。這句是化用唐典，語出《新唐書·令狐绹傳》：“(令狐绹)

為翰林院承旨，夜對禁中，帝以乘輿金蓮華炬送還院。”總此三句，詞人是在勉勵二友鵬程遠大無可限量，屆時請不要以今日聚散之情為念。據元好問《中州集》記載，李、元二人餞別辛愿時，辛還說了一段備極酸楚的話：“平生飽食有數，每見吾二弟必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗去矣。會有一日辛老子僵臥柳泉、韓城之間，以天地為棺槨，日月為含襚，狐貍亦可，螻蟻亦可。”其形容枯槁、心力憔悴之狀，全從曠放中現出，二人皆為之惻然。“此時情”者，殆即此乎?吾老矣，“白發老書生”而已矣，今謹寄厚望于二位老弟，“少年心事當拏云”，祝愿你們一路春風，仕途騰達，請不要以老朽為念吧!結語故作曠放，卻極沉痛，千思萬感，云集心頭，曷可勝言!

綜觀此詞，可以一言蔽之，曰：奇。一是奇氣勃郁，奇情漩生。首以反詰起篇，以奇峰自況，恍如天外來語，超塵拔俗，戛戛獨造。次以“清朝”暗諷當朝，反話正說，奇思妙想，出口成章。再次以“白發老書生”與“少年有意功名”相對照，把少年意氣與暮年蕭瑟交織在一起，映襯出蕭蕭暮年之慨，激越起卓犖不平之情，萬般意緒，盡寓不言之中。最后又以勉勵作結，寓枯槁蕭索于曠放達觀之中，讀之令人潸然淚下。二是謀篇布局，出奇制勝。小序明言“留別”，而上片卻盡情抒寫懷才不遇之感和身世寥落之慨，于“留別”竟不著一字，似與題旨相去甚遠。下片開始，雖已關照題意，卻又從邂逅相逢、喜不自勝婉轉寫來，紆徐從容，仍不著“留別”邊際。直到最后才以遠大前程為念，寄意二友。剛開始言“留別”，卻已結束言“留別”，語到意到，戛然而止。僅一句點題，便將離情別意抒發得淋漓盡致。這樣，從結構上看，詞人仿佛打了一場“外圍戰”，先言己而后言彼，明言此而暗言彼，言此意彼，絲絲入扣，環環相生，將依依惜別之情盡情寫照出來。這就造成此詞的第三奇;立意奇高。上片言己，寫蕭蕭暮年之感，抒寥落不平之氣，這恰與下片寄語友人鵬程遠大，形成極強烈極鮮明的對照。這就是在提醒、警示二友：我的少年，就是你們的少年;而我的老年，絕不能是你們的老年。請莫要象我這樣，等閑白了少年頭，空悲切!由此反觀上片，可見詞人絕不是一味自我標榜，放言無當，而是立意精深，用心良苦。詞人把自己的蕭瑟一生看作一面鏡鑒，贈給兩位年當少壯的忘年之交(按當時李獻能三十一歲，元好問三十三歲)，作為臨別贈言，這就等于奉獻了自己一生心血的結晶，其宅心高遠，寄旨奇深，昭然可見。這，就是此詞迥別于一般言別之作的奇特之處。