《薩都剌·百字令》原文賞析

登石頭城

石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。

寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發。傷心千古，秦淮一片明月。

這是薩都剌的代表作，是一首用蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》詞原韻的懷古詞。也為繼王安石《桂枝香》之后寫得最好的金陵懷古詞，全詞氣魄恢宏，風格豪邁，感慨深沉，堪與前人名作比肩。石頭城在南京清涼山西麓，城墻雄峙，石崖聳立，乃依山修筑而成。其歷史可追溯到戰國時代，周顯王三十六年(前333)，楚滅越，楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。三國時，孫權于赤壁之戰后，把國都從京口遷至秣陵(今南京)，并改名建業， 年即在清涼山原有城基上修建石頭城。當時長江即在清涼山下流過，故石頭城在軍事上頗為重要。此后，東晉、宋、齊、梁、陳均建都于此，石頭城更成為兵家必爭之地。

詞的開篇即見氣勢闊大，出語不凡：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。”其實，石頭城所在之清涼山高不足百米，但由于周圍地勢平坦，兼之瀕臨大江，所以視野十分開闊。由于詞人胸襟闊大，雖站在此小山之巔，卻仿佛置身萬仞絕頂，手可接天，使吳楚之地的天空都顯得低了。孟浩然有詩謂：“野曠天低樹，江清月近人。”戴叔倫詩謂：“夜靜月初上，江空天更低。”此用其意。南京一帶春秋戰國時曾先后屬過吳楚二國。詞人屹立石頭城上，卻已不復可見歷史上的繁華盛況，故稱“無物”。歷代的金陵懷古詞總是以吊古傷今為主旨的，此詞亦然。“指點六朝形勝地，唯有青山如壁”二句，正是承此意脈而生發。南京城處處都有六朝遺址，如朱雀橋、烏衣巷、六朝石刻、謝公墩、臺城、桃葉渡等等，這些名勝之區或湮沒無聞，或名存實亡，唯獨留下的，只有這曾作過六朝都城的石頭城。如今這里已不再瀕臨長江，而只是一座如同石壁的青山而已。石頭城委實不算高，在山下看去也僅是一道石壁而已。何以六朝形勝之地竟如此一敗涂地呢?只緣石頭城是戰略要地，古往今來，一次次戰火洗劫過這里。“蔽日旌旗，連云檣櫓”，寫的就是水陸戰爭的景象。旌旗指戰旗，戰旗遮蔽了天空，極言軍隊眾多; 檣為船桅桿; 櫓，鞏船上劃船的工具，檣櫓指戰艦。戰艦連云，亦極言水兵之多。連年的水陸戰爭，使六朝勝景破壞殆盡，留下的是“白骨紛如雪”的慘景。登上石頭城的詞人，眺望至此，不禁發出：“一江南北，消磨多少豪杰”的感慨。古往今來，大江南北，有多少英雄豪杰在頻繁的戰爭中消磨了他們的精力與生命。這兩句與蘇軾赤壁懷古詞中“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”立意大致相似，它也同樣得到后世詞評家的稱賞。《詞苑》曰： 薩都剌“金陵懷古詞尤多感慨，有‘一江南北，消磨多少豪杰’之句。”陳廷焯《詞則》認為這兩句“語意凄惻”。

上片大筆揮灑，展望石頭城的概貌，下片細筆勾勒，續寫石頭城的今昔變遷。“寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發。”三句，取景于南唐遺址，以概括石頭城的盛衰。石頭城所在之石頭山(一名石城山)東麓，有著名的清涼寺，它的前身是五代十國時吳國順義年間徐溫所建之興教寺，南唐時改為石頭清涼山。宋時改建為寺。薩都剌登眺之時，已非南唐在此建避暑離宮的盛況，故稱“寂寞”。當年歌舞繁華之地已經荒廢無人，固然是“寂寞”，當年皇帝乘坐的宮車來往的輦路長滿了萋萋青草，蓬勃的春光反襯衰敗的遺跡更使人悲從中來。登眺至此，黍離麥秀之愁油然而生。(如今清涼遺址還存有南唐的古井——還陽井)。“落日”二句則更為凄涼，太陽一下山，松間小徑里闃無一人，只有鬼火(磷火)飛竄其間。“歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發”三句，嘆繁華轉瞬，樂盡哀來，人生易逝，古往今來莫不如此，他人如此，自己也將如此。這是登石頭城歷覽前代興亡遺跡，而生發出來的歷史的感慨和人生的感慨。“傷心千古，秦淮一片明月”二句，謂千古之下，可憐只有秦淮河上明月猶存，除了這明月亙古不變以外，人世已發生了滄桑巨變，曾是六朝故都、南唐離宮的石頭城已衰敗零落，流經石頭城邊的古秦淮河不也同樣目睹著這深刻的變遷嗎?又深化了前結的思想。道出宇宙長存，人生有限，人世滄桑的悲哀。

此詞全用蘇軾赤壁懷古詞《念奴嬌》原韻，千載之下，和蘇詞者極眾但能如此作者寥寥。此詞雖和韻卻不受束縛，反而因難見巧，思筆俱暢，論古道今，縱橫馳騁，千載興亡，歷朝往事，驅策于腕下;眼前景物，胸中慨嘆，交匯于筆端，深沉豪邁，凄涼悲慨兼而有之，味之令人動情，讀之令人嘆為觀止。