紅樓夢詩詞鑒賞《“女兒”酒令五首(其五)》蔣玉菡

蔣玉菡

女兒悲，丈夫一去不回歸。

女兒愁，無錢去打桂花油。

女兒喜，燈花并頭結(jié)雙蕊。

女兒樂，夫唱婦隨真和合。

可喜你天生成百媚嬌，恰便似活神仙離碧霄。度青春，年正小;配鸞鳳，真也著。呀!看天河正高，聽譙樓鼓敲，剔銀燈同入鴛幃悄。

“花氣襲人知晝暖。”

《紅樓夢》不是謎書，所以不可句句比附。書中大大小小的人物各具神態(tài)，有的僅出現(xiàn)一、二次便顯得有血有肉，所以讀《紅樓夢》應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)真分析其中的每個人物。但人所共知，曹雪芹基于深厚的文學(xué)素養(yǎng)，極善于將傳統(tǒng)的寓言手法運(yùn)用于書中，大至甄士隱的遭遇、太虛演曲的場面，小至作詩填詞、猜謎語、點(diǎn)戲等細(xì)節(jié)，有的就存在著暗示主題、暗示情節(jié)趨向、暗示人物思想性格的作用。這次小宴主要就是要引出蔣玉菡這個人物，他的酒令和曲文都是有寓意的。

“女兒悲，丈夫一去不回歸。”正是預(yù)示寶玉出家當(dāng)了和尚，撇下襲人。寶玉是襲人事實(shí)的丈夫，只沒有“過明路”，這說的是女兒即襲人的心里話，所以也說得通。“女兒愁，無錢去打桂花油。”我們現(xiàn)在見不到曹雪芹筆下襲人怎樣嫁出去的情節(jié)了，但據(jù)脂評推測，賈家后來是過了一段很苦的光景的。這一句也在預(yù)示襲人后來也曾生活窘迫。“女兒喜，燈花并頭結(jié)雙蕊。”“燈花結(jié)雙蕊”，舊時是象征吉祥或夫妻久別相會的。這一句應(yīng)該說的是美滿吉祥，襲人與蔣玉菡配成了姻緣。“女兒樂，夫唱婦隨真和合。”這有兩重含意，一是襲人明媒正娶，嫁給了蔣玉菡以后，夫婦感情甚好，日子和美。另外，夫之“唱”，難道不是再次重筆點(diǎn)一下襲人后來所嫁之人嗎?曲文倒真是蔣玉菡得襲人的佳兆。幾乎提前描寫了洞房花燭夜，蔣玉菡的喜極之情。句中“恰便似活神仙離碧霄”，不光是形容襲人面貌姣好，在那個時代，有所謂“寧娶大家婢，不娶小家女”的說法，大家之婢見過世面，耳濡目染，那見識與氣度，遠(yuǎn)非小戶人家的千金所能比，在一個做戲的人眼里，新婦是由公侯之家出來的，原來又是有身份的大丫頭，“恰便似”神女離開了碧霄天宮駕臨蓬門，其喜如之何。整套酒令，四句是說襲人于寶玉離去后，生活艱難，嫁給了蔣玉菡，后來生活和美的一生遭際。而所唱曲是說蔣玉菡得娶襲人，驚喜交加，喜不自勝之情。也恰是一曲和合歌。酒底“花氣襲人知晝暖”，更明明點(diǎn)出這離開碧霄的“活神仙”便是襲人。這句詩出于宋陸游《村居喜書》。寶玉當(dāng)初將珍珠改名為襲人，就因為她姓花，蔣玉菡用此句是因為“席上生風(fēng)”，席上正好有木樨，即桂花，桂花開放，香氣襲人。情節(jié)上為花香而說出此句，非常自然，暗中也正點(diǎn)了襲人，作者匠心獨(dú)運(yùn)，妙筆如神。

蔣玉菡是忠順王府戲班子里的小旦，藝名琪官，這次與寶玉是初次見面，在寶玉看來，他“嫵媚溫柔”，所以一見有情，逃席出來互贈禮品，蔣玉菡的茜香羅大紅汗巾換了寶玉的松花汗巾，巧的是寶玉的松花汗巾恰恰是襲人的。這一交換意味深長，成為后面許多情節(jié)的伏線。

蔣玉菡，作品中評曰：“隨機(jī)應(yīng)答，謹(jǐn)慎老成。”實(shí)際上寫得比較單薄，然而他卻是一個關(guān)鍵人物。這次出場就有非常重要的作用，從近的情節(jié)說，這次結(jié)識琪官，交換汗巾，成了寶玉挨打的直接原因。忠順王府長史來，要賈府交出琪官佐證之一，就是寶玉曾與他交換過汗巾，而寶玉挨打是《紅樓夢》一書的又一重要情節(jié)，這次事件既使寶玉與封建家庭的矛盾激化，在叛逆的路上更進(jìn)一步，又使襲人得進(jìn)讒言，預(yù)伏了晴雯之死和抄檢大觀園的禍根。一系列重大情節(jié)，由此而來，由此人而起，真乃“風(fēng)起于青萍之末”，見得出作者匠心。從遠(yuǎn)處看，曹雪芹安排寶玉出家，寶釵當(dāng)然守節(jié)，而襲人卻是出嫁了，嫁給了蔣玉菡。這個結(jié)局在《金陵十二釵圖冊判詞·又副冊判詞》其二上已有安排：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。”高鶚續(xù)書基本是符合曹雪芹原來意圖的。這樣看來，這兩條汗巾，幾乎就是蔣玉菡的聘禮和賈家的答聘，大媒竟是寶玉了。可以認(rèn)為，整個這一段宴會情節(jié)，一方面寫了寶玉的結(jié)交，揭示了與上層階級生活聯(lián)系著的都市中淫靡逸樂的風(fēng)氣;從作品本身看，在于引出蔣玉菡這個人物和交換汗巾的這個情節(jié)，這將成為整個故事推進(jìn)、發(fā)展的一個樞紐。作者對這一節(jié)是比較重視的，所以，他在回目上就標(biāo)明：“蔣玉菡情贈茜香羅”。