紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞《“女兒”酒令五首(其二)》馮紫英

馮紫英

女兒悲，兒夫染病在垂危。

女兒愁，大風(fēng)吹倒梳妝樓。

女兒喜，頭胎養(yǎng)了雙生子。

女兒樂(lè)，私向花園掏蟋蟀。

你是個(gè)可人，你是個(gè)多情，你是個(gè)刁鉆古怪鬼靈精，你是個(gè)神仙也不靈。我說(shuō)的話兒你全不信，只叫你去背地里細(xì)打聽，才知道我疼你不疼!

“雞聲茅店月”。

馮紫英，神武將軍馮康之子，與賈家是世交。在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)次出現(xiàn)，都有一定意義。

馮紫英首次出現(xiàn)，在第十回，賈珍說(shuō)：“馮紫英來(lái)看我”，談起秦可卿的病，馮紫英向賈珍推薦了姓張的醫(yī)生，回目上“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”，說(shuō)的就是這一重要情節(jié)。

第二次出現(xiàn)是第十四回，秦可卿出殯時(shí)，他列于官客送殯的王孫公子之尾，未做具體描寫。

第三次在二十六回，薛蟠邀寶玉嘗鮮，馮紫英不請(qǐng)自來(lái)，故意留下了一個(gè)話頭，引得寶玉、薛蟠都上勾，次日一請(qǐng)即到。

第四次即這次小宴，馮紫英做主請(qǐng)薛蟠、寶玉、蔣玉菡，叫錦香院的妓女云兒做陪，這是大情節(jié)之前的一條重要伏線。

第五次在八十回以后了。九十二回馮紫英以經(jīng)紀(jì)人的面目，來(lái)賈家推銷四件寶物，要價(jià)二萬(wàn)兩銀子，賈家已買不起，馮紫英“沒(méi)有興頭”而罷。

我們可以看出，就是這樣一個(gè)并不重要的人物，作者也寫出了他的家世、性格與經(jīng)歷。他也算是勛舊之家，然而品級(jí)并不高，他父親是神武將軍，他并無(wú)品位，只是公子的身份，第十四回將他排在最后，就說(shuō)明他的家世不及曹家。但他卻為人熱心，急人之急，他見賈珍“有些抑郁之色”，是因兒媳之病，就推薦張友士，并“回家親替我(賈珍語(yǔ))求他，務(wù)必請(qǐng)他來(lái)瞧的”。他為人爽直，快人快語(yǔ)。薛蟠與寶玉等小酌，他來(lái)時(shí)曾有幾句對(duì)答。薛蟠見他臉上有傷，以為他“又和誰(shuí)揮拳來(lái)，掛了幌子了?”馮紫英笑道：“從那一遭把仇都尉的兒子打傷了，我記了，再不慪氣，如何又揮拳?這個(gè)臉上，是前日打圍，在鐵網(wǎng)山教兔鶻捎了一翅膀。”寶玉問(wèn)他：“單你去了，還是老世伯也去了?”紫英道：“可不是家父去!我沒(méi)法兒，去罷了。難道我閑瘋了，咱們幾個(gè)人吃酒聽唱的不樂(lè)?尋那個(gè)苦惱去?”兩段話給我們活畫出一個(gè)尚有家教，但不脫紈绔子弟本色的年青人形象。

他所行的酒令，女兒之喜、樂(lè)、悲，倒也平平常常，雖俗但不算惡。第二句“女兒愁，大風(fēng)吹倒梳妝樓”。算得奇想奇句，別有妙趣，也還切合他武將家風(fēng)的本色。所唱曲子就顯得很俗，真正歌樓妓館中妓女籠絡(luò)嫖客的庸俗小曲，無(wú)足稱。酒底“雞聲茅店月”，是溫庭筠《商山早行》中的一句，全聯(lián)是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。這一聯(lián)從宋以來(lái)就膾炙人口，被明李東陽(yáng)稱為“意象具足”的佳句。馮紫英雖然尚武好樂(lè)，畢竟在世家子弟中廝混，至少也耳食過(guò)一些詩(shī)詞名句，所以在這里說(shuō)的就是一句常見的詩(shī)句，算交了令。整套酒令切合他的性格和教養(yǎng)。

馮紫英在書中最后一次出現(xiàn)，是第九十二回來(lái)賈府推銷四件洋貨。看他口里解說(shuō)，手里表演，為了表演母珠沾連小珠，連表演用的小珠子都隨身帶著，活靈活現(xiàn)一個(gè)推銷員的形象。遭到婉言謝絕后，他“只得收拾好，坐下說(shuō)些閑話，沒(méi)有興頭，就要起身”。最后走時(shí)還留下一句：“若尊府要用，價(jià)錢還自然讓些”，希望成交的急切之情，推銷不成的失望，顯而易見。這與第十回為賈珍推薦醫(yī)生的熱情是截然不同的。看來(lái)，已然不能全靠父輩家業(yè)，過(guò)那種花天酒地的逸樂(lè)生活了。他行酒令、唱小曲出口成章，評(píng)棋局、賞古董頭頭是道，為人古道熱腸，但終難免每況愈下，兼為經(jīng)紀(jì)人。這不也是旗下子弟的一個(gè)榜樣嗎?

馮紫英這一人物除了表現(xiàn)賈寶玉在外結(jié)交的是何等樣人，在作品結(jié)構(gòu)上也起著相當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>

第十回交代秦可卿的病，先由尤氏談些病狀，然后張友士——實(shí)則張并非太醫(yī)，是馮紫英舊日的先生，儒醫(yī)一流——根據(jù)脈象窮究病源，隱隱約約說(shuō)出已是不起之癥。秦可卿之死是《紅樓夢(mèng)》一書的第一大情節(jié)，雖然曹雪芹根據(jù)脂硯齋的建議，刪去了“淫喪天香樓”，而全用曲筆，可畢竟也要點(diǎn)出：莫做一般病看，這點(diǎn)端倪，如用平日常來(lái)治病的先生說(shuō)出，則如尤氏說(shuō)的“現(xiàn)今咱家走的這群大夫，那里要的，一個(gè)個(gè)都是聽著人的口氣兒，人怎么說(shuō)，他也添幾句文話兒說(shuō)一遍。可倒殷勤的很，三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來(lái)看脈。他們大家商量著立個(gè)方子，吃了也不見效……其實(shí)于病人無(wú)益”。這樣一群庸醫(yī)，怎能說(shuō)出病源。況且從寫法上看，他們天天來(lái)看病，怎么會(huì)突然發(fā)一通高論呢?現(xiàn)在作者從旁引出一人，冷眼旁觀，“我初造尊府，本也不知道什么”。他說(shuō)的病根，才顯得確切，點(diǎn)出可卿之病是“水虧火旺”，實(shí)則即是色欲虛怯。可卿之死集中反映了封建家庭的腐朽、奢侈，由可卿之死又引出一系列人物與事件——鳳姐之能與用權(quán)，賈珍做為公爹悲痛過(guò)甚，不合情理等等。為整個(gè)下文點(diǎn)題的是秦可卿的病因，而這一重要伏線，就是由馮紫英來(lái)引出的。

第二十七回，馮紫英設(shè)宴，請(qǐng)薛、賈等人，這次小聚，不僅描摹了當(dāng)時(shí)都市生活的一個(gè)方面，更重要的在于自然引出蔣玉函這個(gè)人物。蔣玉函在作品中出場(chǎng)雖然不多，但卻有著非常重要的作用。這里暫且不提。

第九十二回，用賈家買不買馮紫英帶來(lái)的洋貨為話頭，寫了賈家已經(jīng)由盛而衰。見貨后賈政就說(shuō)：“那里買得起。”如果說(shuō)賈政并不善理家，只出于不可奢華過(guò)費(fèi)的考慮而推脫，那末，鳳姐的大段議論就表示已然捉襟見肘后的打算。(這是高鶚續(xù)本文字，諸論者對(duì)鳳姐說(shuō)這樣話與其性格是否一致，頗有歧議。本文僅就文論事，不及其他——筆者)賈赦說(shuō)的更徹底：“我們家里也比不得從前了，這會(huì)兒也不過(guò)是個(gè)空門面。”整個(gè)這一段情節(jié)表現(xiàn)出一種大廈將傾前的沉悶與預(yù)感。程乙本在這段情節(jié)里，借賈政之口說(shuō)了一段話：“天下事都是一個(gè)樣兒的理喲。比如方才那珠子，那顆大的，就像有福氣的人似的，那些小的都托賴著他的靈氣護(hù)庇著。要是那大的沒(méi)有了，那些小的也就沒(méi)有收攬了。就象人家兒，當(dāng)頭人有了事，骨肉也都分離了，親戚也都零落了，……轉(zhuǎn)瞬榮枯，真似春云秋葉一般。”就更點(diǎn)明了賈母好似母珠，她在時(shí)兒孫繞聚，她死后則家業(yè)消亡，就是回目上所標(biāo)的“玩母珠賈政參聚散”，賈家已到了分崩離析之時(shí)。

可以看出，馮紫英這樣一個(gè)很一般的角色，每次出場(chǎng)，總是在賈府一些重大事件發(fā)生之前，通過(guò)他來(lái)做引線，或者點(diǎn)明題旨，或者引出關(guān)鍵人物，見得《紅樓夢(mèng)》一書極善于抓住一些縱橫交錯(cuò)的支線，以簡(jiǎn)馭繁，由一條支線自然而然、不露痕跡地過(guò)渡到另一條支線，最后匯聚成為一大事件。談這種結(jié)構(gòu)手法者常舉劉姥姥之例，豈不知，這條條支線各具姿態(tài)，馮紫英能引出劉姥姥所見不到之事、所聽不到之聲，不也同樣重要嗎?