古文·風賦

宋玉

楚襄王游于蘭臺之宮⁽¹⁾，宋玉、景差侍⁽²⁾。有風颯然而至⁽³⁾。王乃披襟而當之⁽⁴⁾，曰： “快哉此風! 寡人所與庶人共者邪5 ?”宋玉對曰： “此獨大王之風耳，庶人安得而共之?”

王曰： “夫風者，天地之氣，溥暢而至⁽⁶⁾。不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎⁽⁷⁾?”宋玉對曰： “臣聞于師： 枳句來巢⁽⁸⁾，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉⁽⁹⁾。”

王曰： “夫風，始安生哉?”宋玉對曰： “夫風生于地，起于青蘋之末⁽¹⁰⁾。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口⁽¹¹⁾。緣泰山之阿，舞于松柏之下⁽¹²⁾。飄忽淜滂，激飏熛怒⁽¹³⁾。耾耾雷聲，回穴錯迕⁽¹⁴⁾。蹶石伐木，梢殺林莽⁽¹⁵⁾。至其將衰也，被麗披離，沖孔動楗⁽¹⁶⁾。眴煥燦爛，離散轉移⁽¹⁷⁾。故其清涼雄風，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮⁽¹⁸⁾。邸華葉而振氣⁽¹⁹⁾，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上，將擊芙蓉之精⁽²⁰⁾，獵蕙草⁽²¹⁾，離秦衡⁽²²⁾，概新夷⁽²³⁾，被荑楊⁽²⁴⁾。回穴沖陵，蕭條眾芳⁽²⁵⁾。然后倘佯中庭，北上玉堂⁽²⁶⁾。躋于羅帷，經于洞房⁽²⁷⁾。乃得為大王之風也。故其風中人⁽²⁸⁾： 狀直憯凄惏慄，清涼增欷 ⁽²⁹⁾。清清泠泠，愈病析酲⁽³⁰⁾。發明耳目，寧體便人⁽³¹⁾。此所謂大王之雄風也。”

王曰： “善哉論事! 夫庶人之風，豈可聞乎?”宋玉對曰： “夫庶人之風，塕然起于窮巷之間，堀堁揚塵⁽³²⁾。勃郁煩冤⁽³³⁾，沖孔襲門。動沙堁，吹死灰⁽³⁴⁾。駭溷濁，揚腐余⁽³⁵⁾。邪薄入甕牖，至于室廬⁽³⁶⁾。故其風中人： 狀直憞溷郁邑⁽³⁷⁾，毆溫致濕⁽³⁸⁾。中心慘怛，生病造熱⁽³⁹⁾。中唇為胗， 得目為蔑⁽⁴⁰⁾， 啖齰嗽獲⁽⁴¹⁾， 死生不卒⁽⁴²⁾。此所謂庶人之雌風也。”

〔注釋〕(1)楚襄王： 即楚頃襄王，戰國后期楚國君主，楚懷王之子。蘭臺： 宮苑名，舊址在今湖北省鐘祥縣。(2)景差： 楚國辭賦作家，與宋玉齊名。(3)颯(sa)： 風聲。(4)披： 敞開。當： 迎受。(5)庶人：眾人，指百姓。(6)溥(pu)： 普遍。暢： 暢通。(7)說： 說法。(8)枳(zhi)： 樹名。句： 同 “勾” 。枳句： 指枳樹的樹杈。(9)托： 依托，憑借。然： 如此。殊： 不同，異樣。(10)青蘋： 大水萍。《爾雅》： “萍其大者曰蘋。” 末： 尖端。(11)侵淫： 逐漸進入。土囊：大山洞。(12)緣： 沿著。阿： 山曲，山凹。(13)飄忽：迅速的樣子。淜滂(ping pang)： 風擊物聲。激飏 (yang)：疾飛的樣子。熛(biao)怒： 象火焰一樣地怒號。熛： 火勢飛揚。(14)耾耾(hong)雷聲： 這里比喻風聲如雷聲。回穴： 回旋。錯迕： 交錯。(15)蹶(jue)： 搖動。伐： 砍。伐木： 指吹折樹木。梢： 擊。林莽： 樹林深處。(16)被麗披離： 形容風力不集中，向四處分散。沖孔：沖擊洞穴。楗(jian)： 門閂。(17)眴(xuan)煥：鮮明的樣子。(18)乘凌： 上升凌越。(19)邸： 通“抵” ，觸。華葉： 花葉。振： 震動。氣：指花的香味。(20)芙蓉： 荷花。精： 通 “菁” ，即花(見《廣雅》)。(21)獵：掠過。蕙草： 香草名。(22)離： 歷。這里也是掠過之意。秦衡： 產于秦地的香木杜衡。(23)概(gai)： 通“溉” ，吹平。新夷： 即辛夷，香木名。(24)被： 披蓋。荑(ti)： 同“稊”，植物的嫩芽。荑楊： 初生的楊樹。(25)沖陵： 沖擊侵襲。蕭條眾芳：使眾多香花香草凋零冷落。(26)倘佯(chang yang)： 徘徊。玉堂：宮殿的美稱。(27)躋(ji)： 升上。羅帷： 絲織品制的帳幔。洞房： 內室。(28)中(zhong)人： 風吹到人身上。(29)直： 特，但。憯(can)凄： 悲痛。惏(lin)慄： 寒冷。增欷： 抽咽聲。(30)析酲(cheng)： 解除酒醉。析： 解。酲： 酒病。(31)發明耳目： 使人耳聰目明。寧體便人：使人身體安寧。(32)塕(weng)然： 風忽然刮起的樣子。堀(ku)：突起。堁(ke)： 塵土。(33)勃郁： 憤怒，形容風突然刮起塵土時似乎憤怒不平。(34)死灰： 冷卻的灰。(35)駭： 這里作攪起解。溷濁：同下句的腐余，均指污穢骯臟之物。腐余： 剩余的腐爛東西。(36)邪：斜。薄： 迫。邪薄： 指風從旁侵入。甕牖(weng you)： 甕口大小的窗戶。室廬： 住房。(37)憞(dui)溷： 煩濁的樣子。郁邑： 憂悶。(38)毆： 驅。毆溫致濕： 《文選》李善注： “此風毆溫濕氣來，令致濕病也。”致： 招致。(39)慘怛(da)： 憂勞，悲傷痛苦。造熱：招致熱病。(40)胗(zhen)：唇瘡。蔑(mie)： 通“䁾(mie)”， 眼病。(41)啖(dan)： 吃。 齰(ze)： 嚼。 嗽： 吮吸。 獲： 通“嚄(huo)”，大叫，大喚。(42)卒： 終了。死生不卒： 不死不活。

〔鑒賞〕《風賦》是戰國時代楚國辭人宋玉的作品。相傳宋玉是屈原的弟子，他的文學成就僅次于屈原。后代的人常常將屈宋并稱。現在我們能見到的屬于宋玉名下的作品共有十四篇，其中大半是后人偽托的。歷來公認為宋玉作品的是見于王逸《楚辭章句》的《九辯》。見于同書的《招魂》和見于蕭統《文選》的《神女賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》與《風賦》，雖然有人懷疑但并沒有充分的理由否認宋玉是它們的作者。

根據這些作品并參考關于宋玉的軼事記載，我們知道宋玉本是出身卑微的一個“貧士” ，他在楚懷王宮廷做過“小臣” 。他和楚襄王的關系比較密切，是襄王的“文學侍從” 之一。

宋玉不但擅長文學，同時也嫻于詞令。他的語言才能也運用于辭賦。《風賦》就是一篇措辭巧妙，意味深長的 “譎諫”文字。

《風賦》以敘述楚襄王在蘭臺之宮披襟當風開端。以下借楚王和宋玉的幾番問答展開關于風的文章。先泛泛描述風由發生而散布，然后漸漸強烈，又漸漸微弱以至于停息的一般現象。接下去用兩段文字分別描寫兩種不同的風。一種是潔凈的、涼爽的甚至帶來香氣的風。它給人快感，有益身體。這是國王(或統治階級中的貴人們)所享受的風，叫做“雄風” 。另一種是挾帶著塵垢、腐敗物體和濕氣，散播疾病，使人痛苦的風。這是平民大眾所專有的風，叫做“雌風” 。這三段文字告訴讀者： 風在大自然中，無論是“青蘋之末”還是“泰山之阿”或“松柏之下”，本來只有一種，并無“雌” 、“雄” 之別，但是當它到了深宮之中，玉堂之上，就成了造福于“大王”的“雄風” ; 到了“窮巷”，進入“甕牖”，就成了加害于“庶人” 的“雌風” 。很明顯，作者認為造成風的分化與不公平的是人類不平等的社會，不是造物的本意。這篇賦顯然不是對于風作科學的說明，也不是為描寫風而描寫風。作者只是借此把王公貴族和平民的生活作對比，指出貴賤貧富不齊和苦樂不均的現象。對楚王指出這個現象，就等于說： 請看，你自己身在天堂，你的人民卻生活在地獄里。在言語之外，實際上同時提出了一個問題，就是要不要采取措施減輕人民的痛苦?這就是《風賦》的諷諫意義。宋玉本是“貧士” ，他了解 “窮巷” 中人的生活，也有要求改善那些人的生活的愿望，同時又有一定的正義感推動他為那些人鳴不平，否則他不能寫出這篇《風賦》。

《風賦》是兩千多年前的作品，它有這樣的思想內容，不能不說是難能可貴的。杜甫的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”使千古讀者為之動容，給予很高的評價。《風賦》的尖銳雖然不如杜甫的那兩句詩，但是同樣用對比的方法指出了社會上的不平等現象，客觀上反映了被剝削階級對現狀的不滿。在古代的文學里這樣的例子能有多少呢?

《風賦》雖然有些地方用韻，就整篇說來很近散文。賦中沒有多少鋪陳，描寫適可而止，給人的印象是活潑而簡凈。最后一段把庶人之風寫完了就立刻帶住，不再多費一詞，而諷意全在言外。這種地方見出筆墨的經濟。賦中把風分為雌雄兩類，認為某種風可以為某一類人所專有，出人意表，頗有詼諧和詭辯的意味，因為不全作“莊語”，所以有較多的活潑性。但是讀完之后加以回味，又覺得它命意深刻，能夠啟發人的深思，并不是淺薄的俳諧。賦家的諷諭精神，依照傳統的說法是原本于《詩經》。其語言便捷，態度詼諧的趣味，多少受到了滑稽家諧隱風氣的影響。如果能以巧妙的語言表達深刻的諷諭便是賦家所重視的“譎諫” 。賦家重視“譎諫” ，但賦中成功的譎諫卻不多。因此，拿傳統的論賦的標準來衡量《風賦》，它是難能可貴的。