碑文·碑文知識·碑文的種類

我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可立碑，事事可刻碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文也成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，據《文體明辯序說》載，碑的種類有15種之多，而常見的有6種：功德碑、墓碑、廟碑、紀念碑、記事碑、詩碑。

(1)功德碑

功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人的功德而立的，也就是說是給活人歌功頌德的。功德碑碑文的體裁可以是韻文，也可以是散韻結合的，還可以是活潑新穎的純散文形式。

(2)墓碑

墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種：一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立; 另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈的《柳子厚墓志銘》。

(3)紀念碑

紀念碑主要是為了紀念為人類文明進步做出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國家機關或社會團體所建，如《人民英雄紀念碑》。

(4)記事碑

記事碑主要是指用來記載當時較為重要或有意義的事情的碑文。記事碑文當以記敘為主，少發議論。另外，立記事碑需是重大的或有價值的事情，而不可隨意立記事碑，立碑過濫，就失去了立碑的本意。

(5)廟碑

廟碑品種很多，有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等，都是為神仙鬼靈而立的。中國古代各種廟宇眾多，故廟碑也到處可見。廟碑的一般格式包括題目、碑文作者、書者、篆額者、勒石者和立碑年月等。

(6)詩碑

這種碑不是指用詩詞體裁寫的碑文，而是指為詩而立的碑。在名勝古跡，人文景觀處刻上有關名人的詩詞常常會增加游客的興致，使湖光山色平添許多文化氛圍，這樣的詩碑在名川大山幾乎到處可見。