皇甫冉

花枝出建章， 鳳管發(fā)昭陽。

借問承恩者， 雙蛾幾許長?

題名為“婕妤怨”，這是唐人皇甫冉取歷史題材來寫宮怨的。婕妤，指西漢女文學(xué)家班婕妤(又寫作“倢伃”)。名不詳，樓煩(今山西寧武)人，班固祖姑。少有才學(xué)，成帝時被選入宮，得到寵愛，立為婕妤。后失寵，到長信宮去侍奉太后。她的作品今僅存《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》三篇，寫她在宮中的苦悶之情。

這首《婕妤怨》的寫“怨”，一反含而不露、怨而不怒的詩風(fēng)，借班婕妤之口，直訴憤怒之情，怨氣沖天。這就顯得怒盛而怨深。

“花枝出建章，鳳管發(fā)昭陽。”“建章”，漢宮名。《史記·封禪書》：“于是作建章宮，度為千門萬戶。”《三輔黃圖·漢宮》：“(建章宮)周二十余里……在未央宮西，長安城外。”亦泛指宮闕。賈至《早朝大明宮》詩：“千條弱柳重青瑣，百囀流鶯繞建章。”“昭陽”，殿名，漢成帝的居處。這兩個地名出示得非常有必要，點明“怨”從宮中來。然而推出的卻是一片喜慶歡騰的情景：建章宮里走出一個個打扮得花枝招展的美人，昭陽殿中傳來一陣陣管玉簫聲的樂鳴，原來是得寵的后宮佳麗，得意洋洋。在失寵者的心里，這些光耀滿目，歌吹盈耳的熱烈氣氛，會引起什么樣的感覺呢?——

“借問承恩者，雙蛾幾許長?”“雙蛾”，指雙眉，女子的眉毛長，謂之蛾眉(一寫作“娥眉”)。也泛指女子貌美。這里不從他人的寵幸中直接反襯出班婕妤失寵的痛苦，而是讓她提出發(fā)人深省的問題，曲折地表現(xiàn)出自己被帝王冷落后的怨憤。兩句詩的意思是：請問你們這些迎合邀寵的人，究竟有多美呢?其潛臺詞不就是說：不要高興得太早了，別以為這時得寵，總有一天，你們會象我一樣恩斷遭棄的。班婕妤的這一提問，凝聚著很多潛在的內(nèi)容，值得人們?nèi)ひ挍]有形諸語言的情意：一是感傷自己承恩美景的消失。她過去不也在宮中度過春風(fēng)得意的時光嗎?二是忌妒新承寵者的際遇。“蛾眉曾有人妒”(辛棄疾：《摸魚兒》)，她有這樣的心態(tài)并不奇怪，這只不過是宮廷中司空見慣的重復(fù)。三是嫉恨有人在明爭暗斗中取代了她的位置。一想到歌舞昭陽的得勝者立為倢伃(妃嬪)，怎能咽下這口悶氣!……實際上，這是詩人為宮中不幸的婦女發(fā)出了不平的呼聲。但是應(yīng)該指出，詩人并沒有將批判的矛頭指向悲劇的制造者——封建帝王。殊不知一時得寵的新人，到頭來紅粉自埋，不也是受害者嗎?就拿漢成帝的皇后趙飛燕來說吧，能歌善舞，身輕如燕，因此初入宮時何等受寵，可是后來被廢黜為庶人，終于自殺。盡管詩人錯誤地將承恩者當(dāng)作了禍首，加以諷刺與鞭撻，不過，就這首《婕妤怨》詩所反映的圍繞封建帝王展開的爭寵之爭，對了解宮廷內(nèi)部的女子間相互傾軋的悲劇事件，是有一定的認識價值的。盛極必衰，得寵埋伏著的危機就是失寵，有多少女子不就是因此抑郁而死的嗎?班婕妤正好是宮中婦女的這樣的典型。

這首詩寫得直中有曲，露中有藏，有較大的藝術(shù)容量，人們讀后自會掩卷嘆息而不能自已!