唐宋八大家經典文章賞析·韓愈《為河南令上留守鄭相公啟》原文|注釋|賞析

韓愈

愈啟： 愈為相公官屬五年，辱知辱愛，伏念曾無絲毫事為報答效。日夜思慮謀畫，以為事大君子當以道，不宜茍且求容悅，故于事未嘗敢疑惑，宜行則行，宜止則止，受容受察，不復進謝，自以為如此真得事大君子之道。今雖蒙沙汰為縣，固猶在相公治下，未同去離門墻為故吏，為形跡嫌疑，改前所為，以自疏外于大君子，固當不待煩說于左右而后察也。人有告人辱罵其妹與妻，為其長者，得不追而問之乎? 追而不至，為其長者，得不怒而杖之乎? 坐軍營，操兵守御，為留守出入前后驅從者，此真為軍人矣。坐坊市賣餅，又稱“軍人”，則誰非軍人也? 愚以為此必奸人以錢財賂將吏，盜相公文牒，竊注名姓於軍籍中，以陵駕府縣，此固相公所欲去，奉法吏所當嫉，雖捕系杖之，未過也。昨聞相公追捕所告受辱罵者，愚以為大君子為政，當有權變，始似小異，要歸于正耳。軍吏紛紛入見告屈，為其長者，安得不小致為之之意乎! 未敢以此仰疑大君子。及見諸從事說，則輿小人所望信者，少似乖戾。雖然，豈敢生疑于萬一，必諸從事與諸將吏未能去朋黨心，蓋覆黤黮，不以真情狀白露左右。小人受私恩良久，安敢閉蓄以為私恨，不一二陳道?伏惟相公憐察，幸甚幸甚! 愈無適時才用，漸不喜為吏，得一事為名，可自罷去，不啻如棄涕唾，無一分顧藉心，顧失大君子纖芥意，如丘山重，守官去官，惟今日指揮。愈惶懼再拜。

此篇是韓愈向上級陳述政事的一封文書，是一篇氣勢雄健，語言藝術上頗有建樹，很值得后人研究和借鑒的優秀散文。韓愈寫這篇啟時做河南令。留守鄭相公，指鄭余慶，字居業，元和初年做過宰相，當時以檢校兵部尚書兼東部留守，所以文中稱之為留守鄭相公。韓愈作為縣令，因為懲罰不法軍人，保護受欺凌的好人，引起留守鄭余慶的惱怒，鄭反而袒護不法軍人，所以韓愈作此書啟加以申訴。

文章的語言頗有特色。作者表面言辭極委婉盡情，但實際話里婉中帶厲，形成語言表里分離的雙重色調，表現出作者鯁言無忌、抗辯不屈的錚錚鐵骨。

從開頭到“自以為如此真得事大君子之道”，是韓愈向鄭相公表述自己對他知恩感遇的心情，語言是謙恭有禮的。韓愈在元和元年做國子博士，鄭余慶時為國子祭酒。二年，分教東都生，鄭余慶為河南尹兼知東都國子監事。四年，改都官員外郎，五年，任河南令，時鄭余慶任東都留守。韓愈幾次都在鄭的屬下，所以文中說“為相公官屬五年”。接下來的一段幾乎每句中都有敬語謙詞：“愈為相公官屬五年，辱知辱愛，伏念曾無絲毫事為報答效。日夜思慮謀畫，以為事大君子當以道，不宜茍且求容悅，故于事未嘗敢疑惑，宜行則行，宜止則止，受容受察，不復進謝，自以為如此真得事大君子之道。今雖蒙沙汰為縣……”，充分表達自己五年來在“相公治下”，一直“以為事大君子當以道，……故于事未嘗敢疑惑”的感情以及對鄭相公的尊敬。

從“人有告人辱罵其妹與妻”到“伏惟相公憐察，幸甚幸甚”，是韓愈正式向留守鄭相公陳述政事。這一段在語言上仍不失委婉細膩的特點，如韓愈在文中接連使用詰問句。陳述一開始他就兩次申明自己“作為長者”，對于不法軍人的不法行為，“得不追而問之乎?”“追而不至，……得不怒而杖之乎?”連續兩次反問以后，他又把守法軍人和不法軍人進行對比，其黑白真假，涇渭分明，使人一目了然，他卻反問道：“則誰非軍人也?”他不但申明自己“作為長者”的職責，還提醒留守“作為長者”，對于“軍吏紛紛入見告屈”，怎么能夠心安理得不稍稍對他們表示幫助呢?韓愈多次使用反問句，既使留守鄭相公承認事實，無話可答，也是韓愈采用的一種客氣委婉的陳述語氣。特別是他指出：“此必奸人以錢財賂將吏，盜相公文牒，竊注名姓于軍籍中，以陵駕府縣”云云，這是實情，也是給鄭余慶留情面的“還轉”說法。還有“蓋覆黤黮”一句，用深黑色布的遮蓋，來比喻留守受了小人蒙蔽，不明真相，也是為留守留情面的說法。這一段除“委婉”之辭外，“盡情”之詞仍然不少。象“未敢以此仰疑大君子”、“豈敢生疑于萬一”、“小人受私恩良久，安敢閉蓄以為私恨”云云。

從“愈無適時才用”到文章結束，韓愈表示自己堅守職責，伸張正義的態度，說官不做不足為惜，“可自罷去，不啻如棄涕唾”。他以理力爭，態度果決，無所顧忌。沉著痛快，非常精彩有力，對自己，韓愈“無一分顧藉心”，但是對留守鄭相公，他卻是“顧失大君子纖芥意，如丘山重”。

這篇文章采用了反復手法。一類是文中反復詰問的語氣，一類是反復使用以“事大君子當以道”為內容的話語。這種結構方法，既可以強調突出重點，抒發強烈的感情，又加強了語勢，給文章增添一種旋律美。對當時不法軍人的胡作非為，柳宗元《段太尉逸事狀》說：“邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。”正是印證了韓愈文中指出的情形。《新唐書·韓愈傳》稱：“ (愈) 操行堅正，鯁言無所忌。”這篇文書就是他的鯁言之一，指陳時弊，如鯁在喉，不吐不快，韓愈倔強剛直的個性和憤世嫉俗的感情在此文中表現得異常鮮明。