杜荀鶴詩《旅泊遇郡中叛亂示同志》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

握手相看誰敢言?軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天。古寺拆為修寨木，荒墳開作甃城磚。郡侯逐出渾閑事，正是鑾輿幸蜀年。

(據汲古閣本《唐風集》，下同)

此詩寫于唐僖宗中和元年(881)。在前一年(880)的12月，黃巢起義軍占領了長安，正式建立了農民政權，國號“大齊”，黃巢稱帝，建年號為“金統”。僖宗在宦官田令孜的護衛下倉惶南逃。881年6月，唐朝政府西遷到成都。在起義軍的打擊下，唐帝國已陷入土崩瓦解的狀態，各地的地主武裝乘亂搶掠財物，殘害人民，無法無天，為所欲為，九洲之內流血恐怖事件層出不窮。這首詩正是當時亂世慘象的真實寫照。

詩題說明了作者在旅途中經過池州(今安徽省貴池縣境內)時親眼看到了軍閥叛亂的情況，便以詩記之告訴志同道合的朋友。全詩描繪出一幅社會動蕩、軍閥驕橫、人民流血的鮮明圖畫。

首聯，作者在蕓蕓眾生中選取人民與“軍家”這兩組對立的形象來描繪畫面，“軍家”是叛亂的發動者，他們腰懸刀劍，肆行無忌;人民是叛亂的直接受害者，他們只能握手相看，噤若寒蟬。這就勾勒出軍閥叛亂與人民受難這組相對立的總體畫面。唐代自“安史之亂”后，軍閥割劇、混戰叛亂一直是王朝的心腑之患，而且愈演愈烈，成為唐帝國滅亡的因素之一。歷代王朝程度不同地也有類似情況。作者把這個典型事件再現于詩歌中，是具有縱覽古今的敏銳眼光的。

頷聯和頸聯具體描寫軍閥無法無天的暴行。作者就眼前所見，信手拈來了搶掠、殺人、拆廟、挖墳這四件典型事例，描繪出四個觸目驚心的圖面，彼此映照，組合成了軍閥混戰、生靈涂炭的唐王朝沒落的局勢已不可收拾行將滅亡的縮影。“遍搜”二句極言叛軍搶掠方面之廣、財物之多、殺人之兇狠，凸現了叛軍的兇橫殘暴。“古寺”二句寫叛軍拆廟挖墳筑工事，這是從道義倫常落筆，極寫叛軍滅絕人性的行為。這四句從兩個方面寫叛軍無惡不作，罪惡累累，義不容誅。其對立面在詩中沒有出現，但我們可以想見，受害最深的自然是人民。叛軍肆無忌憚地燒殺搶掠作亂，人民怨聲載道，唐王朝豈不搖搖欲墜? 面對這殘酷而動亂、凄涼的現實，“用心常合道”的杜荀鶴不禁流露了他無限痛惜的心情，并由此自然地過渡到尾聯。

尾聯“郡侯”二句點明了叛亂發生的背景： 農民起義軍占領長安，各地郡侯刺史被趕跑已成常事，就是皇帝也被趕到四川，遷都成都。詩人出身寒微，歷見勞動人民的苦難而有寄以同情的一面，同時他熱衷功名屢試不第而無怨，“縱饒生白發，豈敢怨明時?知己雖然切，春官未必私”(《下第投所知》)，“為儒皆可立，自是拙時機”(《寄從叔》)，也有對唐王朝深信無疑的一面;所以在寫末聯時飽含無限惋惜的感情，這全部表現在“鑾輿幸蜀”幾字中。但這兩句畢竟反映了唐王朝樹倒猢猻散的勢態，預示了唐王朝滅亡的必然性。這些軍閥們的倒行逆施，加速了唐王朝的滅亡，成了唐帝國的掘墓人。詩人對叛軍惡行的描寫所以那么痛心疾首，除了同情受害的人民之外，這恐怕也是一個原因。所以他要以之“示同志”。

全詩的構思脈絡是由下而上、由近而遠地逐層推開，描繪出社會四個層次的不同形象： 受害的“平人”、作亂的“軍家”、被逐出的“郡侯”、西幸的皇帝，其中又以“軍家”的暴行為畫面主體組合成一幅帝國動蕩圖。這圖中，作者的心中之“意”與筆下之“象”達到了水乳交融的境地。它意味深長地告訴我們，在這動亂的王朝末世，一切封建秩序和禮法全部崩潰了，社會動蕩，郡侯被逐，皇帝逃難，軍閥橫行，百姓流血，這樣的唐王朝能不嗚呼? 同時，詩人深刻地反映出一切王朝行將滅亡前的共有特征，具有高度的典型性。全詩的節奏配合著亂世的特征，急促明快，富于跳躍性，一系列典型意象在作者筆端紛至沓來，有序組合，造成一種目不暇接、觸目驚心的審美效果。在韻律上，全詩押平聲“先”韻，具有流暢中帶苦澀、宏亮里含深沉的音樂效應，組合成一曲以哀傷為主旋律的王朝末世的挽歌。