昔年曾泛馬當灣，團飯喚鷗篙楫間。

今日江邊飛不下，應知人世足機關。

馬當，山名，在江西彭澤縣東北。山形似馬，橫枕長江，回風撼浪，船行艱阻，李白曾云 “牛渚由來險馬當” ( 《橫江詞》)。詩人曾兩次泛舟馬當灣。馬當呼鷗，是詩人所為。但也應附一個典故，《列子·黃帝篇》載： 海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術不正破壞了他和鷗的親密關系。詩人暗用這個充滿老莊色彩的典故，抒寫澹泊自然的心境。

首二句追述“昔年”泛舟馬當灣之所為：“團飯喚鷗篙楫間?！苯t隨潮而翔，迎浪蔽日，享有自由自在的自然環境，隨情任意地棲落在篙楫間。這里，一個“喚”字下得極出色，點活全詩，生動傳神地傳遞出人與鷗同化、鷗與篙楫合一的融融和諧關系，表現詩人純任自然的意緒和遠避塵俗的人生理想。

后二句乃言 “今日”重泛馬當所見所感： “今日江邊飛不下，應知人世足機關?！钡攸c依舊，然非昔情。人間諸事繁雜，使得多少人用心計，設機關，破壞了鷗鳥自由自在的生活天地，使其盤旋江面而不敢下飛。詩人不是閉目塞聽的仙陀，而是在滿眼生機的森羅萬象中用全身心去體妙的凡夫，因而由呼鷗不至聯想到人世間的機詐。“應知”，洋溢著經過人生艱難跋涉自證自悟的情感;一個 “足”字，把人世間的機詐寫得驚心動魄，仿佛囂囂名利場中響起的清夜鐘聲，不管如何也能引起人的警醒，一番反省。很顯然，這是站在佛禪救世拯溺的立場上警世諷世之作。

詩雖短章，卻品格高渺，饒有超塵脫俗的禪趣。