《姚家俊·渡》中外哲理詩賞析

少年的我

向往游泳的樂趣

他人教我

是謂人渡

中年的我

了解游泳的重要

自己領(lǐng)悟

是謂自渡

老年的我

傳授游泳的技巧

引導(dǎo)后學(xué)

是謂渡人

一九八六、十

這是一首寫得相當(dāng)精巧的小詩。詩人以游泳為喻，用自傳體形式寫出了自己的人生三部曲。詩的內(nèi)容顯明，意蘊深厚，富有理趣，讀后催人奮進。詩的格調(diào)明朗，語言樸實無華，幾乎不用詮釋，結(jié)構(gòu)工整，具有現(xiàn)代格律詩的韻味，表現(xiàn)出一種和諧美。

十年樹木，百年樹人。詩的主線，表現(xiàn)了我中華民族傳統(tǒng)的育人美德，前后聯(lián)系緊密，而每節(jié)內(nèi)容又各有所側(cè)重。

少年時側(cè)重于“向往”。常言說，嚴(yán)師好比領(lǐng)路人，學(xué)問全在自用心。盡管有他人教，如果沒有自己的熱愛和努力，也學(xué)不好。同時，也要充分肯定“人渡”時老師的作用。英國物理學(xué)家牛頓說得好：“如果我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人們肩上的緣故。”

中年時側(cè)重于“自己領(lǐng)悟”。俗話說，師傅領(lǐng)進門，修行在各人。 “自渡”時自己領(lǐng)悟游泳的感覺、掌握動作的要領(lǐng)十分重要，否則老師教得再好， 自己不下水好好練習(xí)也永遠(yuǎn)學(xué)不會。進化論的奠基人查理·達(dá)爾文說：“我認(rèn)為我學(xué)到的任何有價值的知識都是從自學(xué)中得來的。”所以， “自渡”時必須要有一種自強不息的精神。

老年時側(cè)重于“引導(dǎo)后學(xué)”。自古賢良惜新秀。“渡人”者需要一種高尚精神，如法國作家羅曼·羅蘭所說：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”同時，教學(xué)相長，“教導(dǎo)別人的人就是教導(dǎo)了自己”(捷克教育家夸美紐斯語)。而更重要的是，傳授技巧時要用引導(dǎo)的方法而不是其他。我國當(dāng)代教育家葉圣陶有一句著名的話：“教是為了不教。”他又進一步解釋說：“教是為了不需要教。”這句話可以說是概括了“渡人”者引導(dǎo)的真諦。

從人渡到自渡，再從自渡到渡人，不僅是詩章結(jié)構(gòu)的排列，而且是詩人情感的升華。詩人以完美的精神境界奉獻(xiàn)給了讀者，又怎能不令人感動呢。