蔣智由

西風(fēng)一葉下亭皋，明鏡今朝見二毛。

剩有中原歌哭意，鳴蟬滿樹讀《離騷》。

此詩(shī)約作于1906年。詩(shī)人當(dāng)時(shí)旅居日本。古人寫詩(shī)，往往通過景物的描寫來(lái)抒發(fā)感情，這叫情景相生法。這首寫景抒情詩(shī)，寫的是初秋的場(chǎng)景，詩(shī)作題為《鳴蟬滿樹讀離騷》，卻從“西風(fēng)”下筆。“西風(fēng)”指秋風(fēng)。古人寫秋風(fēng)，多是離不開對(duì)“秋風(fēng)秋雨愁殺人”之類的感嘆。蔣智由這首詩(shī)，以同樣的筆調(diào)，以秋風(fēng)作引，來(lái)寫其中之愁。不過，作者沒有從明處去講，而是較為含蓄的手法，暗示了旅居在外的人的苦悶心情。看去，首句是在寫初秋的景色，然而細(xì)細(xì)體察，在這秋色之中，更是寫了人物的思想感情。“西風(fēng)一葉下亭皋”，隱含著“見一葉落而知?dú)q之將暮”(《淮南子·說山訓(xùn)》)，寫出了詩(shī)人對(duì)秋天反應(yīng)的敏銳，馬上引起他的警惕。詩(shī)人面對(duì)秋氣襲來(lái)，感嘆不已，對(duì)著“明鏡”，看到自己已鬢發(fā)花白，感慨自己老大而無(wú)成。通過照鏡這一小小動(dòng)作的描寫，進(jìn)一步突出了主題。詩(shī)人究竟為什么如此感慨呢?第三句轉(zhuǎn)寫現(xiàn)實(shí)，詩(shī)意遞進(jìn)一層。“剩有中原歌哭意”，“剩有”，更有。“中原”，泛指中國(guó)大地。由于外敵的入侵，清王朝統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，中華民族正處于風(fēng)雨飄搖之中。這一年，清政府與英國(guó)訂立《續(xù)訂藏印條約》，英國(guó)取得原來(lái)《拉薩條約》中的許多侵略利益，日本將旅大租借地改為日本的“關(guān)東州”，建立“關(guān)東都督府”，進(jìn)行殖民統(tǒng)治，并加緊對(duì)中國(guó)的侵略。內(nèi)憂外患，生靈涂炭。詩(shī)人為民族的安危而憂心忡忡，祖國(guó)人民的苦痛緊系于心頭。這實(shí)際上詩(shī)人在作表白自己不僅是因?yàn)榱髂暌资判鄄盼凑苟畤@，更主要的是為故國(guó)處于水深火熱之中而長(zhǎng)嗟。最后一句寫自己愁思難遣。“鳴蟬滿樹讀《離騷》”，《離騷》是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原被放逐以后所作的一篇規(guī)模宏大的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中塑造了一個(gè)憂國(guó)憂民、主張革新、追求“美政”和敢于向腐朽的貴族集團(tuán)作斗爭(zhēng)的斗士形象。通過對(duì)詩(shī)人政治生活的遭遇與斗爭(zhēng)的描述，揭露和批判了楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸黑暗，同時(shí)也表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民和對(duì)革新政治的理想的追求。蔣智由用讀屈原的《離騷》來(lái)抒發(fā)愛國(guó)情懷，以表明自己身居異地而思鄉(xiāng)情切的心跡，自然且是恰到好處的。“鳴蟬滿樹”，既指時(shí)令，又增添了憂愁的氣氛。在蟬聲的伴和之下讀《離騷》，更顯憂思之深。結(jié)句表面上寫蟬，實(shí)則抒懷，于詠物中寄情寓興，物與己合而為一。全詩(shī)借秋寄情，以蟬詠志，寄托著羈旅思鄉(xiāng)、憂國(guó)憂民的思想情緒，反映了詩(shī)人時(shí)不我待，要為祖國(guó)的振興作出努力的志向。詩(shī)中取譬明切，自然妥帖。詩(shī)人選用“下”、“見”、“歌哭”、“鳴蟬”等詞，表明了其中的聲息、動(dòng)態(tài)。讀之，使人有可聞可見之感。另外，詩(shī)人自我形象的塑造，也極為鮮明。