曳杖云中寺，嵐生古殿陰。

泉冰冬澗澀，山雨夜鐘沉。

酒熟村家近，梅開野岸深。

松風千古意，留客聽清琴。

這是一首簡淡和平而禪意深長的五言律詩。記述古琴上人所在山寺的高深幽靜，抒寫同古琴上人聆聽流泉山雨、古寺鐘鳴、松濤之聲的美妙以及留聽上人演奏古琴的愉悅之情。

首句從登山著筆，“曳杖云中寺，嵐生古殿陰。”詩人柱著手杖，攀登云煙繚繞的高山，尋覓這山中古寺。霧氣從佛殿裊裊生出，殿堂顯得清幽，境界有昏衢冥昧之感。

接著抒寫置身山寺的種種感受。“泉冰冬澗澀，山雨夜鐘沉”暗寫一個“聽”字。嚴寒的冬天，山泉已有冰凍，泉水流淌，其聲冷澀。山中夜雨，佛寺傳出凝重、渾厚的鐘聲。鐘，佛教的法器，《百丈清規》稱：“大鐘，叢林號令資始也，曉擊則破長夜，警睡眠，暮擊則覺昏衢、疏冥昧。”這冷澀的流泉，沉重的暮鐘，組合成古寺寒冬雨夜的交響曲，既見其深沉靜穆，又使昏衢、冥昧得以沖淡。想見寺僧們跏趺而坐，正在參禪。詩人置身其中，領略這方外的幽冥，心神已入禪境。

“酒熟村家近，梅開野岸深。”忽然一陣醇郁的芳香傳來，詩人從禪境中覺起，知是酒已釀熟，得知離山寺不遠定有村家，這一句給古寺增添了一絲人間煙火與田園氣息。透過迷濛的夜雨，隱約看到陡峭的崖邊，梅花盛開。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”這骨冷神清的寒梅，同處境幽清、生活淡泊而品格高潔堅強的古琴上人風神暗合、難以分辨。在佛家心目中，傲俏的寒梅就是法身，暗香疏影之中蘊藉著深微的禪理，融會了禪界的審美愉悅，同時，寫 “梅開”也暗示了詩人的頓悟。

末聯“松風千古意，留客聽清琴。”“松風”句伸足環境景物，山風拂過松林，發出陣陣的濤聲，增添了崇高的美感，不禁激發起詩人的懷古之幽情。“留客”句表達詩人留連忘返，在古寺聆聽古琴上人那韻調清遠的琴聲。巍巍高山，潺潺流水，詩人同古琴上人互為知音，他們的禪心是相通的。

全詩選取云山、古殿、嵐氣、冰泉、山雨、夜鐘以及松風、古琴一系列典型物象，側重寫聽覺感受，來表現夜寺的幽遠深沉;點綴一株梅花，寄寓高情雅興，表現了一種崇高的審美愉悅。末聯用巧妙手法，織“古”“琴”二字于字里行間，飽含對古琴上人的欽敬，收束全詩，含不盡之意。歐陽玄評周詩“有深長之味”，從此詩看來，確實如此。