愛國詩詞鑒賞《顧炎武·精衛》原文|譯文|注釋|賞析

萬事有不平，爾何空自苦。

長將一寸身，銜木到終古?^①

我愿平東海，身沉心不改。

大海無平期，我心無絕時!

嗚呼!

君不見西山銜木眾鳥多，

鵲來燕去自成窠。

【注釋】 ①終古： 久遠。

【鑒賞】 精衛是遠古的神話傳說： 炎帝的小女兒女娃淹死于東海，化為鳥，名為精衛，常銜西山草木土石以填東海，渲泄自己被淹而死的積憤。在民族文化傳統中，精衛是不屈精神的象征，陶淵明曾歌詠道： “精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。”精衛反映了在悲劇發生時，不向客觀情勢屈服，其氣魄和毅力沖決一切而具有的一種奮不顧身的執著精神。

顧炎武全詩為擬問答結構，可分三層。前四句為第一層，設問精衛。你的身軀長才及寸，力量微弱，卻一直不停地銜木填海，古往今來沒有終止。天地間不平事本來就太多太多，你何苦白白地自找苦吃?把精衛的 “一寸身” 置于“萬事有不平”的大背景，既顯出精衛的獨特，為下文作鋪墊，也暗示作者所處清初的社會現實。中間四句為第二層，精衛答問。東海不平，即使此身粉身碎骨，此心不絕，此志不改。兩聯用相似的結構，反復表達同一意思，把此心此志的執著決絕強調到極高。最后三句為第三層，為旁觀者 (作者) 的議論。西山是精衛所居的地方，同時也還有許多其他銜木石的鳥兒，可它們鵲來燕去，卻只是為了給自己營建一個安樂窩! “嗚呼”表感嘆： 這和誓平東海的精衛形成多么巨大的反差!

顧炎武的這首詩，題材家喻戶曉，語言直白易懂，在通俗與淺顯中，作者融鑄進自己活潑潑的影子，表達出巨大的現實政治寓意和歷史內容，具有愛國主義的深刻內涵。

這首詩作于順治四年 (1647)，抗清形勢轉向低潮，前途渺茫難期。這時候南明志士的斗爭，就真有點像是神話中的 “精衛銜微木”，是需要極大的意志力和勇氣的。清廷一面對漢族進行武力鎮壓，一面以功名利祿籠絡漢族上層。如果你投降，可以給你官做; 如果你要遁世，只要不反清復明，那就安安心心做你的隱士。清廷對士大夫的積極招降，使許多貪生怕死和貪名圖利的人紛紛投降入仕，真像詩中所描述的“鵲來燕去自成窠”!

精衛雖然 “空自苦”，但她稟持著一種強烈的正義感。這是顧炎武自身節操的寫照。后來清廷詔舉遺民修 《明史》及應博學鴻詞科，遺民紛紛出山，有人作詩諷刺說： “圣朝特旨試賢良，一隊夷齊下首陽。家里安排新雀頂，腹中打點舊文章。當年深知慚周粟，今日翻思吃國糧。非是一朝忽改節，西山薇蕨已精光。”而顧炎武對此堅決拒絕，他對官府的回答是 “刀繩俱在，無速我死”，表現了民族的氣節。

顧炎武以精衛自喻，雖然一己的力量微不足道，但他能把自己這小小的一滴水放到全民族的大海中去。在 《日知錄》 中，他提出 “保天下者，匹夫之賤與有責焉耳”，后人概括為 “天下興亡，匹夫有責”，成為全民族愛國主義新時代的一個起點，也正是自精衛以來頑強的人格自尊和維護正義的意志力的表現。

文章作者：韓云波