【注釋】

(1)詩一作《彈琴》，《劉隨州集》為《聽彈琴》，似為更妥。

(2)泠泠：水聲，這里借用來形容琴聲。七弦：漢魏六朝南方奏樂尚用琴瑟，古琴有七根弦，為宮、商、角、徵、羽、少宮、少商。

(3)松風寒：指古琴曲《風入松》，以風入松林，暗喻琴聲凄清悲涼。

【賞析心得】

“泠泠七弦上，靜聽松風寒。”首句即以“七弦”作古琴代稱，指出它的聲音特征，凄涼清越的琴聲有如高山流水。接著，次句又引入古曲代表作《松風寒》，以風入松林暗喻悲寒肅穆的古曲古調激蕩人心，叫人忘形靜聽。古琴帶人進入的音樂境界，高雅、淡泊，那是無與倫比、無法言傳的。“古調雖自愛，今人多不彈。”后兩句則是引發的議論。“琵琶起舞換新聲”，到了唐代，音樂發生了重大變革，胡人“燕樂”成一代新聲，樂器則以西域傳入的琵琶為主，世人趨時附俗，人心不古，已成社會潮流。“風入松”古調雖然美妙，但僅為詩人自我欣賞之曲，世上樂坊“多不彈”了。這首絕句，表面看來是作者孤芳自賞，不合時宜，實際卻有著更廣闊的社會背景，那就是安史之亂后，唐代延續一百年來的貞觀、開元盛世，毀于一旦。政治經濟、社會風氣都發生了深刻的變化，人心不古，好景不再。作者仍然堅守原來的道德規范和做人標準，那當然是曲高和寡，知音難覓了。

劉長卿發出“古調自愛，今人不彈”的感嘆，并非偶然。這與他的特殊身世密切相關，他與李白、杜甫、王維等大詩人同時代，親身經歷了開元盛世、安史之亂，目睹了社會的大起大伏、大動蕩，他又經歷了玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，與“大歷十才子”盧綸、錢起、李端等擦肩而過。他們則很少反映社會動亂和人民疾苦，所作詩歌，多為唱和、應制之作，滿篇歌舞升平，吟詠山水，稱道隱逸，抒發閑情逸致，形成不良風氣。劉長卿既與李白、杜甫同調，自然就不合十才子的口味。若從這個視角分析，恐怕就不能說劉長卿是“老古董”了，他批評人心不古，古調今不多彈，應該說是正確的。