是時王澄、胡毋輔之等,皆亦任放為達,或至裸體者。(樂)廣聞而笑曰:“名教內自有樂地,何必乃爾!” ○《晉書·樂廣傳》 事亦見南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》。
[述要] 西晉時,風氣頹放。當時王澄、胡毋輔之等名士也以任性放蕩為通達,有的甚至平時赤身裸體。樂廣聽說后笑著講:“名教當中自然有令人快樂的地方,何必這樣呢!”
是時王澄、胡毋輔之等,皆亦任放為達,或至裸體者。(樂)廣聞而笑曰:“名教內自有樂地,何必乃爾!” ○《晉書·樂廣傳》 事亦見南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》。
[述要] 西晉時,風氣頹放。當時王澄、胡毋輔之等名士也以任性放蕩為通達,有的甚至平時赤身裸體。樂廣聽說后笑著講:“名教當中自然有令人快樂的地方,何必這樣呢!”
上一篇:《何可無此君 王徽之》
下一篇:《作文改正盡善 歐陽修》