歌節(jié)(二首選一)·黎簡(jiǎn)

春衣白夾騎青驄，淺淺平蕪淡淡風(fēng)。
蠟髻蠻姬斗歌處，四山純碧木棉紅。

這是一首寫廣西瑤族女子參加賽歌節(jié)的詩(shī)。以少數(shù)民族的生活為題材的詩(shī)，在古典詩(shī)歌中為數(shù)甚少，何況又寫得如此色澤明麗，情景宜人，這就更為難能可貴了。

詩(shī)中的賽歌節(jié)，時(shí)間是在木棉花盛開的早春季節(jié)，地點(diǎn)是在一處四圍青山的平曠地帶。詩(shī)人采用動(dòng)靜兼顧的寫法，前兩句先展示歌節(jié)的參加者瑤族婦女的動(dòng)態(tài)：一群在艷麗的春衫上套著白色夾衣的婦女騎在青驄馬上，正從春草短淺的平曠原野上由遠(yuǎn)而近迤邐走來，其時(shí)天朗氣清，和風(fēng)拂面。后兩句寫她們到達(dá)斗歌處的靜態(tài)。“蠟髻蠻姬”，指以黃蠟?zāi)喟l(fā)髻的瑤族女子。蠻姬，舊時(shí)對(duì)南方少數(shù)民族女子的稱呼。詩(shī)人對(duì)瑤族女子外形的描寫，首句中寫到她們所穿的“春衣白夾”，至此又突出她們頭上的“蠟髻”，二者都是富有特征性的民族服飾打扮。詩(shī)人將“蠟髻蠻姬”置于畫面的中心，背景則是“四山純碧木棉紅”。“木棉”，又稱英雄樹、攀枝花，先葉開花，色紅。后兩句仿佛是詩(shī)人繞場(chǎng)一周見到的，無論從哪個(gè)角度看去，都能見到青山映出紅花，以及青山、紅花的背景上襯出的一群神采飛揚(yáng)的斗歌的年輕女子。

此詩(shī)寫歌節(jié)，卻并不正面描寫斗歌的情況，而是以悠游從容之筆寫參加斗歌的女子，從騎馬上路一直寫到她們到達(dá)“斗歌處”，以天時(shí)、地利、人和三者的統(tǒng)一，和諧地組成一幅洋溢著民族、地區(qū)與節(jié)令特色的色彩絢麗的長(zhǎng)卷。詩(shī)人是一位調(diào)配色彩的高手，“白夾”——“青驄”，“四山純碧”——“木棉紅”，對(duì)比鮮明，色彩效果強(qiáng)烈，與歌節(jié)的歡樂氣氛正相吻合。李慈銘在《越縵堂日記》中稱贊黎簡(jiǎn)“詩(shī)中皆畫境”，驗(yàn)之此詩(shī)，確乎如此。