補落花詩·王夫之

記得開時事巳非，迷香逞艷炫春肥。
盡情撲翅欺蝴蝶，塞耳當頭叫姊歸。
桃李畦爭分咫尺，松杉云冷避芳菲。
留春不穩銷塵土，今日空沾客子衣。

王夫之共寫《正落花詩》十首，《補落花詩》九首，這兩組詩都是借詠落花以抒亡國之痛。這里選析的這首詩乃是追懷南明政權的敗亡并隱喻其覆滅的原因。隱喻和象征是我國古典詩歌中常用的傳統手法，但通篇都以自然景物隱喻社會政治事件的作品尚屬鳳毛麟角，而像王夫之這樣隱喻得極為含蓄、貼切而又極有審美意蘊的佳作更為罕見。

本詩首二句便以比較明朗的筆觸點出南明王朝立國時局勢已非，而昏庸的福王卻沉醉于聲色，以為小朝廷可以偷安茍且。“迷香逞艷”寥寥四字便把一個貪圖淫樂、醉生夢死的昏聵之君的形象輕輕點染了出來，而“炫春肥”三字則把風雨飄搖中的小朝廷依然歌舞昇平盲目自炫的可笑和可悲作了揶揄式的勾勒。“春肥”本來就底氣不足，而偏偏要逞艷自炫，這就注定了它必然是短暫的曇花一現。詩人在象征物與被象征物之間找到了對應的契合點和緊密的內在聯系，因而讀者在文本的意象中便能領悟作者的本質所指及其所要表現的主體意識。“盡情撲翅欺蝴蝶，塞耳當頭叫姊歸”二句以春花招引蝴蝶，塞耳不聞鵑鳴兩組意象，進一步比喻福王朝的奸佞之臣馬士英、阮大鋮等勾結邪佞，傾陷正直之士，并堵塞言路。“姊歸”即子規，杜鵑鳥。“盡情撲翅”寫出了圍繞福王的那班弄臣飛揚跋扈、不可一世的丑態；“塞耳當頭”，寫出他們堵塞言路，充耳不聞忠告直言，以至大禍當頭還執意孤行的顢預。“欺蝴蝶”與“叫姊歸”是兩組對應的偏正結構句式，即“欺人的蝴蝶”與“啼鳴的子規”，這班奸佞招引前者而憎惡后者正表明他們是在勾結邪佞，排斥忠良。“花花蝴蝶”從來都是邪惡的代表，而“啼血子規”一向就是忠貞的象征。“桃李畦爭分咫尺，松杉云冷避芳菲”又以桃李爭畦、松杉遠避，比喻小朝廷寵臣爭權奪利，正直之士只得潔身引退。“畦爭”而“分咫尺”，表明群小爭斗的尖銳激烈，已到寸土不讓，錙銖必較的程度；而“松杉云冷”不僅寫出了正直之士的高潔特點，也孕含著他們對群小的冷傲和對這個小朝廷的失望和寒心。最后二句“留春不穩銷塵土，今日空沾客子衣”以春光終留不住，落花化為塵土，空使客子淚下沾衣為比喻，寫出南明王朝終歸滅亡，空使遺民悲痛感傷。詩人游刃有余地統以落花為象征，一以貫之，完滿地表現了他的所寄寓的情思，詩人的立意之新，構思之巧，運筆之妙亦盡現于我們的體味中矣！