《高氏三宴詩(shī)集》,唐代高正臣編。唐宋公私書目均未著錄。《四庫(kù)全書》集部總集類收入。《四庫(kù)全書總目提要》稱:“所載皆同人會(huì)宴之詩(shī),以一會(huì)為一卷,各冠以序,一為陳子昂,一為周彥暉,一為長(zhǎng)孫正隱,三會(huì)正臣皆預(yù),故匯而編之?!保ê颖比嗣癯霭嫔?000年版)史書記載高正臣生平極簡(jiǎn)略,《新唐書》卷七一《宰相世系表》載:“正臣,襄州刺史。”(《新唐書》,中華書局1975年版)又張懷瓘《書斷》卷下:“高正臣,廣平人。官至衛(wèi)尉少卿。習(xí)右軍之法,脂肉頗多,骨氣微少,修容整服,上有風(fēng)流,可謂堂堂乎張也。玄宗甚愛其書。……自任潤(rùn)州、湖州,筋骨漸備。比見蓄者,多謂為褚后。任申、邵等州,體法又變,幾合于古矣?!保ㄎ臏Y閣《四庫(kù)全書》,子部,藝術(shù)類)主要側(cè)重于高正臣的書法成就。
《高氏三宴詩(shī)集》共三卷,上卷收錄參與晦日高氏林亭宴飲的二十一位詩(shī)人詩(shī)歌,計(jì)有高正臣、崔知賢、韓重宣、周彥昭、高球、弓嗣初、高瑾、王茂時(shí)、徐皓、長(zhǎng)孫正隱、高紹、郎余令、陳嘉言、周彥暉、高嶠、周思鈞、劉友賢、陳子昂、張錫、王勔、解琬,陳子昂作序;中卷收錄晦日重宴八人詩(shī),計(jì)有周彥暉、高正臣、韓重宣、弓嗣初、高瑾、陳嘉言、高嶠、周思鈞,周彥暉原有序,已亡佚;下卷收錄上元夜參與宴飲六人詩(shī),計(jì)有長(zhǎng)孫正隱、高正臣、崔知賢、韓重宣、高瑾、陳嘉言,長(zhǎng)孫正隱為序,高正臣詩(shī)已亡佚。
《四庫(kù)全書》所收《高氏三宴詩(shī)集》,已非原貌。詩(shī)集收錄三十四首詩(shī)歌,宋代蒲積中編撰《歲時(shí)雜詠》(文淵閣《四庫(kù)全書》卷一八七,總集類二)全部收入,另收錄陳子昂《上元夜效小庾體詩(shī)》和《晦日重宴詩(shī)》,三次宴集現(xiàn)存詩(shī)歌總計(jì)應(yīng)為三十六首?!陡呤先缭?shī)集》卷中《晦日重宴并序》周彥暉下曰:“序云云缺,凡八人,同用‘池’字為韻?!睂?shí)際此次與宴者加上陳子昂應(yīng)為九人?!度圃?shī)》收入陳子昂該詩(shī),故卷七二高正臣《晦日重宴》題目下有注曰:“是宴九人,皆以‘池’字為韻,周彥暉為之序?!本硐麻L(zhǎng)孫正隱《上元夜宴效小庾體》序云“凡六人”。《全唐詩(shī)》卷七二崔知賢《上元夜效小庾體》題目下有注曰:“上元之游,凡六人,皆以‘春’字為韻,長(zhǎng)孫正隱為之序。”與宴者有陳子昂,應(yīng)為七人。
《高氏三宴詩(shī)集》今存兩篇詩(shī)序簡(jiǎn)短,《歲時(shí)雜詠》所載與之不同。《歲時(shí)雜詠》載陳子昂《晦日高文學(xué)置酒外事》其序云:
夫天下良辰美景,園林池觀,古來游宴歡娛眾矣。然而地或幽偏,未睹皇居之盛;時(shí)終交喪,多阻升平之道。豈如光華啟旦,朝野資歡。有渤海之英宗,是平陽之貴戚。發(fā)揮形勝,出鳳臺(tái)而嘯侶;幽贊芳辰,指雞川而留宴。列珍羞于綺席,珠翠瑯玕;奏絲管于芳園,秦錚趙瑟。冠纓濟(jì)濟(jì),多延戚里之賓;鸞鳳鏘鏘,自有文雄之客。撫都畿而寫望,通漢苑之樓臺(tái);控伊洛而斜一,臨神仙之浦溆。則有都人士女,俠客游童。出金市而連鑣,入銅街而結(jié)駟。香車?yán)C轂,羅綺生風(fēng)。寶蓋雕鞍,珠璣耀日。于時(shí)律窮太簇,氣淑中京。山河春而霽景華,城闕麗而年光滿。淹留自樂,玩花鳥以忘歸;歡賞不疲,對(duì)林泉而獨(dú)得。偉矣!信皇州之盛觀也。豈可使晉京才子,孤?lián)柯逑轮?。魏室群公,?dú)擅鄴中之會(huì)。盍各言志,以記芳游。同探一字,以“華”為韻。
《全唐詩(shī)》所載題目為《晦日宴高氏林亭并序》,“撫”作“總”,“斜一”為“斜□”,題目下注明:“序內(nèi)缺一字。”《高氏三宴詩(shī)集》陳子昂序?yàn)椋?/p>
有渤海之英宗,是平陽之貴戚。發(fā)揮鳳管而嘯侶,幽贊雞川而留宴。冠纓濟(jì)濟(jì),多延戚里之賓;鸞鳳鏘鏘,自有文雅之客。凡二十有一人,皆以“華”字為韻。
刪除剪裁,增加文字,與《歲時(shí)雜詠》之序大不相同?!稓q時(shí)雜詠》載長(zhǎng)孫正隱《上元夜效小庾體詩(shī)》序云:
夫執(zhí)燭夜游,古人之意,豈不重光陰而好娛樂哉!且星度如環(huán),晷才周而已襲;月華猶鏡,魄哉生而遽圓。忽兮遇春,俄兮臨望。重城之扇四辟,車馬轟聞;五劇之燈九華,綺羅紛錯(cuò)。茲夕何夕,而遨游之多趣乎!且九谷帝畿,三川奧域。交風(fēng)均露,上分朱鳥之躔;溯洛背河,下鎮(zhèn)蒼龍之闕。多近臣之第宅,即瞰銅街;有貴戚之樓臺(tái),自連金穴。美人競(jìng)出,錦帳如霞;公子交馳,雕鞍似月。同游洛浦,疑尋稅馬之津;爭(zhēng)渡河橋,似向牽牛之渚。實(shí)昌年之樂事,令節(jié)之佳游者焉。而戒曉嚴(yán)鐘,俄喧綺陌;分空落宿,已半珠城。蓋陳良夜之歡,共發(fā)乘春之藻。仍為庾體,四韻成章,同以“春”為韻。
《全唐詩(shī)》所載題目為《上元夜效小庾體同用春字并序》,“扇”作“扉”,“聞”作“闐”。《高氏三宴詩(shī)集》所載長(zhǎng)孫正隱序也經(jīng)過刪除剪裁,其序云:
九谷帝畿,三川奧域。交風(fēng)均露,上分朱鳥之躔;溯洛背河,下鎮(zhèn)蒼龍之闕。多近臣之第宅,即瞰銅街;有貴戚之樓臺(tái),自連金苑。美人競(jìng)出,錦帳如霞;公子交馳,雕鞍似月。同游洛浦,疑尋稅馬之津;爭(zhēng)渡河橋,似向牽牛之渚。實(shí)昌年之樂事,令節(jié)之佳游者焉。凡六人,同用“春”字為韻。
《唐詩(shī)紀(jì)事》卷八長(zhǎng)孫正隱門下收錄詩(shī)序與《高氏三宴詩(shī)集》所載序略有出入,“鎮(zhèn)”為“鎖”,無“凡六人”以下二句。唐詩(shī)之序,包括一首詩(shī)之序和多首詩(shī)之總序,后世選家或編輯家有時(shí)對(duì)其刪減并不鮮見,如唐中宗李顯《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》之序,《全唐文》全序一百六十八字,而《全唐詩(shī)》刪減后僅剩三十六字?!度莆摹肪砥甙税溯d李節(jié)《餞潭州疏言禪師詣太原求藏經(jīng)詩(shī)序》,全序九百八十余字,而在《全唐詩(shī)》卷五六六,李節(jié)的詩(shī)序題目變成了《贈(zèng)釋疏言還道林寺詩(shī)并序》,序文比《全唐文》序少了三百余字。因此,解讀《高氏三宴詩(shī)集》兩篇詩(shī)序,需要借助《歲時(shí)雜詠》或《全唐詩(shī)》進(jìn)行勘驗(yàn),復(fù)原詩(shī)序內(nèi)容。三次宴飲按時(shí)間順序排列,依次是上元夜宴飲、晦日高氏林亭宴飲、晦日重宴,而《高氏三宴詩(shī)集》排列順序依次是晦日高氏林亭宴飲、晦日重宴、上元夜宴飲,與時(shí)間順序不同。
計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七收錄高正臣、崔知賢、韓仲宣、周彥昭、高球、弓嗣初、高瑾、王茂時(shí)、徐皓、長(zhǎng)孫正隱、高紹、郎余令、陳嘉言、周彥暉、高嶠、周思鈞、劉友賢等17位詩(shī)人與宴詩(shī)作。計(jì)有功于劉友賢詩(shī)后云:“已上并高氏林亭之客。外陳子昂、張錫、王勔、解琬,各載其門?!薄短圃?shī)紀(jì)事》卷七、卷九、卷十二分別收錄王勔、張錫、解琬與宴詩(shī),而卷八陳子昂門未收其與宴三詩(shī)一序。王仲鏞校箋指出:“陳子昂門不載其詩(shī),蓋《紀(jì)事》采之《高氏三宴詩(shī)集》,而此《三宴集》亦非正臣所編原本也?!保ㄓ?jì)有功撰,王仲鏞校箋《唐詩(shī)紀(jì)事校箋》卷七,中華書局2007年版)又于卷八“陳子昂”門下按曰:“今書中張、王、解三人下均載其詩(shī),而子昂三宴皆預(yù),此獨(dú)不載其詩(shī),且《四庫(kù)全書》本《高氏三宴詩(shī)集》亦無子昂之作,疑計(jì)氏所見亦非完本也。”(同上書)計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》“所重在錄詩(shī),故當(dāng)是編輯家一巨撰”(胡震亨《唐音癸簽》卷三一,古典文學(xué)出版社1958年版)。但該書并非唐詩(shī)匯聚大全,如李白詩(shī)僅收錄二十余首,杜甫所選更少?!短圃?shī)紀(jì)事》選錄陳子昂詩(shī),只錄《感遇詩(shī)》三十八首,其余九十余首一概未選。因未選陳子昂與宴三詩(shī)而言計(jì)有功所見《高氏三宴詩(shī)集》非高正臣所編原本,恐證據(jù)不足,況計(jì)氏前有交代,稱陳子昂等各載其門,可知計(jì)有功應(yīng)該是看到了陳子昂的與宴詩(shī)。計(jì)氏未選陳子昂三首與宴詩(shī),并未乖違《唐詩(shī)紀(jì)事》編撰體例。
《高氏三宴詩(shī)集》在當(dāng)時(shí)及后世并未引起重視,唐代唐詩(shī)選本在宋元明清多有刊刻,但《高氏三宴詩(shī)集》未見刊刻流布記載,直到清乾隆年間編纂《四庫(kù)全書》才將其收錄。《高氏三宴詩(shī)集》價(jià)值有三個(gè)方面:
第一,保存詩(shī)歌流傳不致亡佚。詩(shī)集所收二十一位詩(shī)人詩(shī)歌,其中高正臣、周彥昭、王茂時(shí)、弓嗣初等十三位詩(shī)人今存詩(shī)歌全賴《高氏三宴詩(shī)集》得以保存。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、蒲積中《歲時(shí)雜詠》也依憑《高氏三宴詩(shī)集》而收錄宴飲詩(shī)作,后又因此而收入《全唐詩(shī)》,《高氏三宴詩(shī)集》于存詩(shī)有功焉。
第二,真實(shí)記錄了唐代文人的宴飲場(chǎng)面。唐代君臣宴飲、文人宴飲盛行,前者如中宗皇帝李顯與韋安石、蘇瑰等朝臣宴飲,以《九月九日幸臨渭亭登高得秋字》為題賦詩(shī),并言稱“其最后成,罰之引滿”。(《全唐詩(shī)》卷二,中華書局1999年版)德宗皇帝李適于貞元四年重陽日與群臣會(huì)宴,帶頭作詩(shī)作序——《重陽日賜宴曲江亭賦六韻詩(shī)用清字并序》,“由是百僚皆和”,德宗“自考其詩(shī)”,分為上中下三等(同上書)。文人宴飲更是司空見慣,如崔知賢等六人作《三月三日宴王明府山亭》等等?!陡呤先缭?shī)集》就是節(jié)日文人游賞宴飲的詩(shī)歌匯編。按陳尚君《唐人編選詩(shī)歌總集敘錄》統(tǒng)計(jì),“唱和集”有四十六種唐詩(shī)選本,屬于宴飲類唐詩(shī)選本只有《高氏三宴詩(shī)集》和《洛下游賞宴集》兩種,但后者已亡佚(見陳尚君《唐代文學(xué)從考》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997年版)。宴飲類唐詩(shī)選本獨(dú)此一種,更顯珍貴。文人宴飲不同于君臣宴飲,表面看是自由組合,背后卻隱含著難以言說的訴求。以陳子昂為例,高宗調(diào)露元年(679),陳子昂“年二十一,始東入咸京,游太學(xué),歷抵群公,都市靡然屬目矣”(盧藏用《陳子昂別傳》,《全唐文》卷二三八,中華書局1983年影印本)。調(diào)露二年(680)陳子昂在洛陽。崔知賢《三月三日宴王明府山亭》題下注:“得‘魚’字。同賦六人,孫慎行為之序?!庇执拗t題下附孫慎行序曰“調(diào)露二年,暮春三日,同集于王令公之林亭”云云,陳子昂參與此次宴集,可以推算三宴時(shí)間當(dāng)在調(diào)露二年初,三宴之后,又有三月三日宴集。翌年即開耀元年(681),高宗頒《嚴(yán)考試明經(jīng)進(jìn)士詔》,陳子昂寫詩(shī)文呈送中書令薛元超,以求提攜。開耀二年(682)陳子昂因應(yīng)試不第,西歸長(zhǎng)安,擇路入蜀回鄉(xiāng)(參見徐文茂《陳子昂年譜》,載《陳子昂論考》,上海古籍出版社2002年版)??芍{(diào)露二年陳子昂一面準(zhǔn)備應(yīng)試,一面“歷抵群公”,廣交名士,其所與三宴與三月三日宴集,皆與此有關(guān)。三月三日宴集者除席元明外,還有崔知賢、韓仲宣、高球、高瑾、陳子昂,均為三宴參與者。參與三宴者,或有一定地位,或家族顯赫,或已登進(jìn)士第,正是陳子昂渴求結(jié)交之人士,如高正臣“連姻帝室,官至衛(wèi)尉卿,寓居洛陽,善詠愛客,一時(shí)名士,多所交接”(《〈高氏三宴詩(shī)集〉詩(shī)后》);弓嗣初于咸亨二年登第;高瑾是高士廉之孫,咸亨元年登第;郎余令博學(xué)擢第,曾任高祖第十四子李元軌府中參軍;周彥暉于咸亨五年登第,等等。陳子昂《晦日宴高氏林亭》序云“渤海之英宗”“平陽之貴戚”“冠纓濟(jì)濟(jì)”并非虛言。序中又云“豈可使晉京才子,孤?lián)柯逑轮巍?,委婉透出自己的心曲。故此,《高氏三宴?shī)集》不僅對(duì)后來的宴飲唱和類唐詩(shī)選本產(chǎn)生了影響,也透露出當(dāng)時(shí)詩(shī)人游賞與宴背后的交結(jié)需求。
第三,《高氏三宴詩(shī)集》對(duì)于唐代的節(jié)日風(fēng)俗有認(rèn)識(shí)價(jià)值。上元節(jié)又稱元宵節(jié),是春節(jié)中的又一個(gè)高潮。是時(shí)都人士女,盛裝出游,寶馬雕車,火樹銀花,燈光燭影,熱鬧非凡。唐代兩都元宵節(jié)的歡娛情景,唐詩(shī)多有記載?;奕帐敲吭伦詈笠惶?,正月晦日是正月最后一天,也是唐人看重的節(jié)日。德宗以“晦”字不祥,推后一天至二月一日,并改稱中和節(jié)。呂渭“皇心不向晦,改節(jié)號(hào)中和”即言此(呂渭《皇帝移晦日為中和節(jié)》,《全唐詩(shī)》卷三七,中華書局1999年版)。梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“元日至于月晦,并為酺聚飲食。士女泛舟,或臨水宴會(huì),行樂飲酒。按每月皆有弦望晦朔,以正月為初年,時(shí)俗重之以為節(jié)也?!保ㄎ臏Y閣《四庫(kù)全書》本)《開元天寶遺事》記唐人正月晦日游賞宴飲盛況:“都人士女每至正月半后,各乘車騎馬,供帳于園圃或郊野中,為探春之宴?!保ㄍ跞试!堕_元天寶遺事》,中華書局2006年版)根據(jù)詩(shī)歌及詩(shī)序內(nèi)容,三宴地點(diǎn)是在洛陽高正臣私家園林。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,唐時(shí)兩京園林別業(yè)數(shù)量眾多,僅京兆府就達(dá)201處,河南府達(dá)114處(詳見李浩《唐代園林別業(yè)考論》,上海古籍出版社2005年版)。造園數(shù)量如此之多,一方面反映了大唐盛世經(jīng)濟(jì)富庶,遂致造園風(fēng)氣盛行,另一方面也說明了唐代官員和文人的生活是何等優(yōu)裕。
[本文為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“歷代唐詩(shī)選本整理與研究”(16ZDA174)階段性成果]
(作者單位:河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
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