解縉·鋸子

曲邪除盡不疑猜，昔日公輸^①巧制來。

正是得人輕借力，定然分別棟梁材。

【注釋】

①公輸：魯班，姓公輸，名般。戰(zhàn)國時魯國人(故里山東滕州)，后為楚國大夫。我國古代著名的發(fā)明家，我國的土木工匠的祖師。

賞析

解縉(公元1369年—公元1415年)，字大紳、縉紳，號春雨、喜易。江西吉安吉水縣人，解綸之弟。明代第二位內(nèi)閣首輔、著名文學(xué)家。與楊慎、徐渭并稱“明代三大才子”。事太祖、惠帝、成祖三君。洪武二十一年(公元1380年)進士。歷官御史、翰林待詔。成祖即位，擢侍讀，直文淵閣，參與編《永樂大典》，累進翰林學(xué)士兼右春坊大學(xué)士。解縉學(xué)識淵博，才華橫溢，而且為人耿直，剛正不阿，不畏權(quán)貴。成祖時因反對立次子高煦為太子，為高煦所惡讒，永樂五年(公元1407年)貶為廣西參議，又為李至剛所構(gòu)陷，改貶交趾(今越南)。永樂八年(公元1410年)，因私見太子，以“無人臣禮”罪下獄，慘遭殺害。仁宗即位后，謚文毅。憲宗時復(fù)其官贈朝議大夫。解縉善書法，尤善狂草。著有《文毅集》。

這是一首詠物詩，詩人開篇即直入主題，描寫了鋸子的功用以及它榮耀的身世。小小的鋸子，除邪正曲，毫不猜疑，坦坦蕩蕩。它讓人們輕輕借力，就能造就出擔(dān)當(dāng)重任的棟梁之材。這里詩人以物喻人，表達了自己剛直不阿、疾惡如仇的品質(zhì)。作為翰林學(xué)士的他，負責(zé)養(yǎng)才儲望，因此他希望好好利用這個機會培養(yǎng)賢才，為國利民。表現(xiàn)出了詩人崇高的思想和品德。