萬事無如退步人

慈受懷深

萬事無如退步人，孤云野鶴自由身，
松門十里時往來，笑揖峰頭月一輪。

《慈受懷深禪師廣錄》卷二，
卍續藏第一二六冊頁五六六上

【白話新唱】

世上最好的事也比不上懂得退一步的人
他就像孤云野鶴一般保有自由之身
時常往來于松門十里的廣大自然風光
峰頭一輪明月是知己
陪伴他一同歡笑

【分析與鑒賞】

慈受懷深寫了十二首退步詩，每一首都有深意，例如第十一首“萬事無如退步眠，放教癡鈍卻安然，漆因有用遭人割，膏為能明徹夜煎。”意思是，有太多的知識、見解，反而害慘了自己，不如癡癡鈍鈍，還能安然于道。

退步，在這里被賦予了深刻的意涵。翻成白話，不妨說，就是從外在退回內在，回到心的原點，回到人人的本來面目，體會宇宙的真相，過著符合天性的生活方式。

傳說，寒山問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？”

拾得說：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他！”

這代表了民間流行的一類凡事忍耐、退讓的處世思想，雖然是好的，有益于消弭人際沖突與戾氣，可是對當事人來說，是輕描淡寫就讓事情“船過水無痕”呢？還是憋了一肚子氣呢？忍得多了，忍無可忍，這股氣最后也要找機會爆發！

溝通分析心理學戲稱這種現象為累積小“點券”，到足夠的數量后，一次兌換大的“贈品”！

如果是這樣的“退一步”，則只完成了形式，本質空虛，對心理健康恐有妨礙。

忍，而能無所罣礙的人，再這么做吧！

真正的自由，從見性開始。

“峰頭月一輪”，象征著人人本有的佛性，唯有見到內心的明月，才真的能享受“孤云野鶴自由身”。