日者今何及？天乎有不平！
功高人共嫉，事定我當烹。
父老俱嗚咽，天王本圣明。
不愁唯黨禍，攜淚向孤城。
-----丁　開

這首詩是為南宋末年的名將向士璧鳴不平的，大約作于向士璧被誣致死，即宋度宗咸淳三年(1267)前后。

向士璧，字君玉，常州(今屬江蘇)人。他精明干練，才氣過人。當元兵南下，合州(治所在今四川合川)告急時，士璧不待朝命，進軍歸州(治所在今湖北秭歸)并捐贈家產百萬資助軍費，屢立奇功。開慶元年(1259)，涪州(治所在今四川涪陵)危急，權臣賈似道以樞密使宣撫六路，陰謀解除士璧兵權，士璧拒不從命，以計奏捷，后又一戰有功，解除潭州(治所在今湖南長沙)之圍。事后，朝廷賜士璧金帶，并晉升為兵部侍郎兼轉運使。

賈似道入相后，權傾中外，進用群小，對德高望重的向士璧深為嫉恨，暗中指使走卒以莫須有的罪名一再彈劾。士璧被撤職罷官，送漳州(治所在今福建龍海西)居住。賈似道又稽查士璧守城時所用錢糧，將士璧逮至行部，責成賠償。似道幕屬極意迎合其意圖，必欲置士璧于死地而后快，士璧終被殘害致死。士璧死后，賈似道仍不肯罷休，又將其妻妾拘捕，責償錢糧。

丁開為人正直敢言，向士璧被誣時，他義憤填膺，獨自詣闕上疏，力陳士璧赫赫戰功，以為軍府小費不宜再加推究。他的剛直激怒了當局，被羈管揚州(今屬江蘇)，一年后便死去了。他為仗義執言，付出了自己的生命。

詩題為“可惜”，態度極為明朗。開頭兩句，呼天搶地：時間一去不復返，天哪，你為什么這樣不公平！這是憤怒的呼聲，正義的呼聲。“日者今何及”，說時間已經過去，向士璧被誣已成定局。狂瀾既倒，社稷蒼生已經無望。“天乎有不平”，是對昏主權相的憤怒控訴，也是對向士璧的高度贊揚。

頷聯用一個工整的對句，就首聯“不平”二字展開。勞苦功高，必然要遭到奸佞的嫉恨，功臣注定了要遭殺身之禍。烹，古時的一種酷刑，即以鼎鑊煮殺人。“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”這不僅是向士璧個人的遭遇，也是歷史上許多有為之士的共同遭遇。“功高人共嫉，事定我當烹。”兩句詩具有高度的概括性、豐富的歷史內容，憤激之氣溢于言表。

向士璧戰功赫赫，仍不能逃脫賈似道的魔掌，難怪一切正直的父老兄弟要為他的遭遇一灑同情之淚了。著一“俱”字，可見士璧平素深得民心，他被誣一事，在南宋朝野引起了多大的震動。在惋惜、嗚咽之余，人們自然要推究士璧被問一事的前因后果。據說“天王”本是“圣明”的，為什么會出現這樣的冤獄呢?(“天王圣明”，語出韓愈《拘幽操》)矛頭再一次直接指向昏主奸相。一個“本”字，筆意微婉，諷刺尖刻。

尾聯轉寫個人心境。向士璧被誣致死，自己又因黨禍牽連遭貶，滿腹愁怨無可名狀，作者卻說“不愁”，既是不愁，貶謫孤城，當可泰然處之，卻又接以“攜淚”。始之以“不愁”，繼之以“攜淚”，貌似自相矛盾。但“不愁”上著一“唯”字表明作者“不愁”的只是個人的遭遇。除此之外，大有可愁可痛哭者在。元軍頻繁進攻，國勢危殆，向士璧今又慘死，又怎能不使詩人潸然淚下呢?作者的淚，并非個人自傷身世、慨嘆飄零之淚，而是憂國憂民之淚。

“不平則鳴”，向士璧如此功高反遭殺身之禍，激起了詩人極大的憤慨，有如骨鯁在喉，不得不吐。全詩直抒胸臆，感情激越，語言犀利。尾聯沉郁凝重，更加強了詩情的感染力。全詩蒼涼沉痛，逼近杜甫五律。