故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈聊獲酬之 ^①

不逐城東游俠兒，

隱囊紗帽坐彈棋。

蜀中夫子時開卦，
洛下書生解詠詩 ^② 。

藥欄花徑衡門里，

時復據梧聊隱幾。

屏風誤點惑孫郎，
團扇草書輕內史 ^③ 。

故園高枕度三春，

永日垂帷絕四鄰。

自想蔡邕今已老 ^④ ，
更將書籍與何人？

【校】

①酬，《唐詩正音》作“答”。

②書，一作“諸”。

③輕，凌本作“驚”。

④想，《文苑英華》作“惜”。

【注】

張湮： 張彥遠《名畫記》：“張 塌 官至刑部員外郎，明易象，善草隸，工丹青，與王維、李頎等為詩酒丹青之友。尤善畫山水。王維答詩曰：‘屏風誤點惑孫郎，團扇草書輕內史。’李頎詩曰：‘小王破體閑文策，落日梨花照空壁。詩堪記室妒風流，畫與將軍作勁敵。’”

隱囊： 《顏氏家訓》：“梁朝全盛之時，貴游子弟無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，跟高齒屐，坐棋子方褥，馮班絲隱囊。”

紗帽： 《中華古今注》：“武德九年十一月，太宗詔曰：‘自今以后，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。’”

彈棋： 《西京雜記》：“成帝好蹴踘，群臣以蹴踘為勞，體非至尊所宜，帝曰：‘朕好之，可擇似而不勞者奏之。’家君作彈棋以獻，帝大悅。”《后漢書》：“梁冀能挽滿彈棋。”章懷太子注：“《藝經》曰：‘彈棋，兩人對局，白黑棋各六枚，先列棋相當，更相彈也。其局以石為之。’”《夢溪筆談》：“《西京雜記》云：‘漢成帝好蹴踘，群臣以蹴踘為勞，求相類而不勞者，遂為彈棋之戲。’予觀彈棋絕不類蹴踘，頗與擊踘相近，疑是傳寫誤耳。唐薛嵩好蹴踘，劉綱勸止之曰：‘為樂甚眾，何必乘危邀頃刻之歡？’此亦擊踘，《唐書》誤述為蹴踘。彈棋今人罕為之，有譜一卷，蓋唐人所為。棋局方二尺，中心高，如覆盂，其巔為小壺，四角微隆起。今大名開元寺佛殿上有一石局，亦唐時物也。李商隱詩曰：‘玉作彈棋局，中心最不平。’謂其中高也。白樂天詩曰：‘彈棋局上事，最妙是長斜。’‘長斜’謂抹角斜彈，一發過半局，今譜中具有此法。柳子厚《敘棋》用二十四棋者，即此戲也。《漢書》注云：‘兩人對局，黑白子各六枚。’與子厚所記小異。”

蜀中夫子： 《高士傳》：“嚴遵，字君平，蜀人也。隱居不仕。嘗賣卜于成都市，日得百錢以自給，卜訖，則閉肆下簾，以著書為事。”鮑照詩：“君平因世閑，得還守寂寞。閉簾注《道德》，開卦述天爵。”

洛下書生： 《晉書》：“謝安能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁。名流愛其詠而弗能及，或手掩鼻以效之。”《世說》：“人問顧長康：‘何以不作洛生詠？’答曰：‘何至作老婢聲？’”劉孝標注：“洛下書生詠，音重濁，故云‘老婢聲’。”

藥欄： 李濟翁《資暇錄》：“今園庭中藥欄，欄即藥，藥即欄，猶言圍援，非花藥之欄也。有不悟者以為藤架疏圃，可作切對，是不知其由來矣。按漢宣帝詔曰：‘池藥未御幸者，假與貧民。’蘇林注云：‘以竹繩連綿為禁藥，使人不得往來爾。’《漢書》‘闌入宮禁’，字多作草下闌，則‘藥欄’作‘藥蘭’，尤分明易悟也。”成考《宣帝紀》，乃是“池篽”，非“池藥”，不得據此為證。梁庾肩吾詩：“向嶺分花徑，隨階轉藥欄。”以“花徑”對“藥欄”，其義顯然。又唐岑參詩亦有“澗水吞樵路，山花醉藥欄”之句，與庾義不相遠，正不必過為創異之解也。

據梧： 《莊子》：“倚樹而吟，據槁梧而瞑。”郭象注：“行則倚樹而吟，坐則據梧而睡。”

隱幾： 《莊子》：“南郭子綦隱幾而坐。”陸德明注：“隱，憑也。”

誤點： 《歷代名畫記》：“曹不興，吳興人也。孫權使畫屏風，誤落筆點素，因就成蠅狀。權疑其真，以手彈之。”

內史： 《晉書》：“王羲之為右軍將軍、會稽內史。嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字，姥初有慍色，因謂姥曰：‘但言是王右軍書，以求百錢耶。’姥如其言，人競買之。”《白氏六帖》：“王右軍草書于團扇。”

蔡邕： 《魏志》：“王粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當與之。’”