贈(zèng)焦道士

海上游三島 ^① ，淮南預(yù)八公 ^② 。

坐知千里外，跳向一壺中。

縮地朝珠闕，行天使玉童。

飲人聊割酒，送客乍分風(fēng)。

天老能行氣，吾師不養(yǎng)空。

謝君徒雀躍，無(wú)可問(wèn)鴻蒙。

【校】

①島，凌本作“岳”。

②預(yù)，《文苑英華》作“遇”。

【注】

八公： 《水經(jīng)注》：“淮南王劉安是漢高帝之孫，厲王長(zhǎng)子也。折節(jié)下士，篤好儒學(xué)。養(yǎng)方術(shù)之徒數(shù)十人，皆為俊異焉。多神仙秘法鴻寶之道。忽有八公，皆須眉皓素，詣門希見(jiàn)。門者曰：‘吾王好長(zhǎng)生，今先生無(wú)住衰之術(shù)，未敢相聞。’八公咸變成童，王甚敬之。八士并能煉金化丹，出入無(wú)間，乃與安登山，埋金于地，白日升天。”

坐知： 《抱樸子》：“服黃丹一刀圭，即便長(zhǎng)生不老矣。及坐見(jiàn)千里之外，吉兇皆知，如在目前也。”又云：“用明鏡九寸以上自照，有所思存，七日七夕則見(jiàn)神仙，或男或女，或老或少，一示之后，心中自知千里之外，方來(lái)之事也。”

一壺： 葛洪《神仙傳》：“壺公者，不知其姓名。時(shí)汝南有費(fèi)長(zhǎng)房者，為市掾。忽見(jiàn)公從遠(yuǎn)方來(lái)，入市賣藥，人莫識(shí)之。賣藥口不二價(jià)，治病皆愈。常懸一空壺于屋上，日入之后，公跳入壺中，人莫能見(jiàn)，惟長(zhǎng)房樓上見(jiàn)之，知非常人也。長(zhǎng)房乃日日自掃公座前地，及供饌物，公受而不辭。公知長(zhǎng)房篤信，謂曰：‘至暮無(wú)人時(shí)更來(lái)。’長(zhǎng)房如其言即往，公語(yǔ)房曰：‘見(jiàn)我跳入壺中時(shí)，卿便可效我跳，自當(dāng)?shù)萌搿！L(zhǎng)房依言，果不覺(jué)已入。入后不復(fù)見(jiàn)壺，惟見(jiàn)仙宮世界，樓觀、重門、閣道。宮左右侍者數(shù)十人。公語(yǔ)房曰：‘我仙人也。昔處天曹，以公事不勤見(jiàn)責(zé)，因謫人間耳。卿可教，故得見(jiàn)我。’”

縮地： 葛洪《神仙傳》：“費(fèi)長(zhǎng)房有神術(shù)，能縮地脈，千里存在，目前宛然，放之復(fù)舒如舊也。”

玉童： 《太上飛行九神玉經(jīng)》：“凡行玉清之道，出則諸天侍軒，給玉童、玉女各三千人。行上清之道，出則五宿侍衛(wèi)，給玉童、玉女各一千五百人。行太清之道，出則五帝侍衛(wèi)，給玉童、玉女各八百人。”

割酒： 葛洪《神仙傳》：“曹公召左慈，乃為設(shè)酒。慈曰：‘今當(dāng)遠(yuǎn)曠，乞分杯飲酒。’曹公聞慈求分杯飲酒，謂當(dāng)使公先飲，以余與慈耳。而慈拔道簪以畫(huà)杯，酒中斷，其間相去數(shù)寸，即飲半，半與公。”

分風(fēng)： 葛洪《神仙傳》：“廬山廟有神，能于帳中共外人語(yǔ)，飲酒空中投杯。人往乞福，能使江湖之中分風(fēng)舉帆，行各相逢。”《水經(jīng)注》：“宮亭山廟甚神，能分風(fēng)劈流，住舟遣使。行旅之過(guò)，必敬祀而后得去，故曹毗詠云：‘分風(fēng)為貳，劈流為兩。’”

天老： 《帝王世紀(jì)》：“黃帝以風(fēng)后配上臺(tái)，天老配中臺(tái)，五圣配下臺(tái)。”

行氣： 《抱樸子》：“欲求神仙，惟當(dāng)?shù)闷渲烈Ｖ烈撸谟趯毦袣猓淮笏幈阕悖嗖挥枚嘁病！庇衷唬骸俺鯇W(xué)行氣，鼻中引氣而閉之，陰以心數(shù)，至一百二十，乃以口微吐之。及引之，皆不欲令己耳聞其有出入之聲，常令入多出少。以鴻毛著鼻口之上，吐氣而鴻毛不動(dòng)為候也。漸自轉(zhuǎn)增其心數(shù)，久可以至千，至千則老者更少，日還一日矣。夫行氣，當(dāng)以生氣之時(shí)，勿以死氣之時(shí)也，故曰仙人服六氣，此之謂也。”

養(yǎng)空： 賈誼《服賦》：“養(yǎng)空而浮。”服虔注：“道家養(yǎng)空虛若浮舟也。”司馬貞注：“言體道之人，但養(yǎng)空性，而心若浮舟也。”《北史·徐則傳》：“先生履德養(yǎng)空，宗玄齊物。”

鴻蒙： 《莊子》：“云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游。云將見(jiàn)之，倘然止，贄然立，曰：‘叟何人邪？叟何為此？’鴻蒙拊脾雀躍不輟，對(duì)云將曰：‘游。’云將曰：‘朕愿有問(wèn)也。’鴻蒙仰而視云將曰：‘吁！’云將曰：‘天氣不和，地氣郁結(jié)，六氣不調(diào)，四時(shí)不節(jié)。今我愿合六氣之精，以育群生，為之奈何？’鴻蒙拊脾雀躍掉頭曰：‘吾弗知，吾弗知。’”