終南山 ^①

太乙近天都 ^② ，連山到海隅 ^③ 。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫 ^④ 。

【校】

①《文苑英華》作“終山行”。〇《樂府詩集》采此詩后四句作一首，題曰“睦州歌第一”。

②乙，一作“一”。

③山，《文苑英華》作“天”，誤。到，一作“接”。

④水，《文苑英華》作“浦”。

【注】

太乙： 張衡《西京賦》：“于前則終南太乙，隆崛崔崪。”李善注：“《漢書》曰：‘太一山，古文以為終南。’《五經要義》曰：‘太一一名終南山，在扶風武功縣。’此云‘終南太一’，不得為一山明矣。蓋終南，南山之總名；太一，一山之別號耳。”潘岳《西征賦》亦云：“面終南而背云陽，跨平原而連嶓冢。九嵕嶻嶭，太一巃嵸。”《唐書·地理志》：“京兆府武功縣有太乙山，高十八里。”《一統志》：“太乙山在終南山南二十里，連亙秀特，上插云霄。”皆以終南、太一為二山也。右丞此作，則猶以太一為終南之別稱耳。

青靄： 江淹詩：“虛堂起青靄，崦嵫生暮霞。”

成按：《唐詩紀事》云：“或說此詩為議時之作，謂‘太乙近天都，連山接海隅’，言勢焰盤據朝野也。‘白云回望合，青靄入看無’，言有表而無其內也。‘分野中峰變，陰晴眾壑殊’，言恩澤偏也。‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，言畏禍深也。”其說甚鑿。王友琢崕嘗辟之曰：“詩有二義，或寄懷于景物，或寓情于諷諭，各有指歸。乃好事之徒，每以附會為能，無論其詩之為興、為賦、為比，而必曲為之說，曰此有為而言也，無乃矯誣實甚歟。試思此詩，右丞自詠終南，于人何預？而或者云云，若是彼飛燕興讒于太白，蟄龍騰謗于眉山，又何怪焉？黃山谷謂：‘杜子美詩妙處，乃在無意于文。彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發興，于所遇林泉、人物、草木、蟲魚以為物，物皆有所托。如世間商度隱語者，則子美之詩委地矣。’斯言也，豈僅讀杜者當奉為金科哉？”琢崕又言：“首句‘天都’字，依《淮南子》云：‘登太山，履石封，以望八荒，視天都若蓋，江河若帶。’右丞《韋氏逍遙谷宴集序》云：‘天都近者，王官有之。’韓昌黎《烏氏廟碑銘》云：‘作廟天都，以致其孝。’皆以天都為帝都之別稱，乃或引《關中記》言‘終南山在天之中，居都之南，故曰天都’者，是失之踳 矣。次句是言其與他山連接不斷，直至海隅耳。文意極明顯。乃或謂終南在陜境，去海極遙，‘到海隅’者，形容之辭，如此必指東方之海隅而言，則齊魯之間，豈有終南之拳石在者，是失之拘執矣。‘分野’句，是極言山之廣大，《陜志》謂終南山西起隴山，東逾商洛，綿亙千里有馀，南北亦然，其盤踞不止一州之地，則知天之分野，亦不專隸一舍。或謂中峰之北，為雍為井鬼，中峰之南，為梁為翼軫者，是失之臆撰矣。”其討論曲當，不事挦撦，多此類。平日論詩，必因其自然之勢，而不好為鉤深索隱之言，以求茍異于人，多與予見吻合者。故集中諸家曲說，刊削殆盡，洗清之功，實多得其益焉。