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柳亞子《流亡雜詩一月作(六首)》詩詞原文與賞析

來源:網(wǎng)絡轉載    作者:未知    更新于:2020-09-04 14:16:55

流亡雜詩一月作(六首)

一著遲先此局輸,遠猷[1]能壯近謀疏。

糜軀喋血[2]吾何悔,終見鐃歌入偽都[3]

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),國際形勢大變,倭寇瘍腹之局已成。余雖流血香島,亦所不悔。蓋個人生死事小,民族興亡事大也。(作者自注)

罵賊誓追文信國[4],偷生肯戀顧橫波[5]

無端廣柳[6]來相迓,留命桑田[7]意若何!

友人來商出險計劃。(作者自注)

卌年夫婦忍分離,無米為炊更慘凄。

餓死倘教成永訣,首山[8]合祀女夷齊。

佩宜未能偕行,留別一言。(作者自注)

一姥南天顧命身[9],千魔萬怪敢相攖[10]

劫余仍遣同舟濟[11],攬轡中原[12]共死生。

廖夫人偕行。(作者自注)

天南波濤君實易,[13]西山薇蕨伯夷難。[14]

重洋七日孤帆泊,倘有曹娥殉父[15]來。

自長洲島乘帆船渡海豐之馬貢,七晝夜未達。風浪傾側殊甚。余謂垢兒終將并命矣。南海波濤,誓追張陸;西山薇蕨,甘學夷齊;余旅港時致渝友書中語也。(作者自注)

無糧無水百驚憂,中道逢迎舴艋舟[16]

稍惜江湖游俠子,只知何遜是名流。[17]

舟中糧水俱盡,忽值游擊隊巡邏之小艇,聞廖夫人在,乃得接濟,并贈魚雞乳粉,余惟優(yōu)游伴食,深以為恧。(作者自注)

題解

遭世板蕩,柳亞子飽受顛沛流離之苦。1942年1月15日,詩人得東江縱隊之力,攜女兒柳無垢脫險離港,與廖夫人何香凝同行,搭帆舟經(jīng)海陸豐,轉輾興、梅而后抵達桂林。此詩即為途中所作。這組詩以詩人的流亡途中的所見所聞為線索,通過組詩的結構功能,將個人經(jīng)歷與戰(zhàn)亂這兩條線索緊密結合起來。詩人身丁劫亂,觸緒生悲,不禁發(fā)出“餓死倘教成永訣,首山合祀女夷齊”的悲嘆。從全詩看,這兩句實為通篇眼目,既順承了“流亡”的題意,亦暗示出詩人哀可接天、仍欲留命桑田之所由。第三首緊承此而來,詩人視廖夫人為“天南顧命身”,與其聯(lián)袂同行,故“無糧無水百驚憂”的“流亡”在兵戈鼓鼙聲中愈顯悲壯。縱觀這組詩,單篇看來,若無奇警;連貫起來,方見波瀾。這組具有較強的敘事成分的詩,因真實地折射出時代的面影而獲得了“史”的價值。

注釋

[1]遠猷:遠謀。

[2]糜軀:謂甘愿獻出生命,《樂府詩集,鼙舞歌圣皇篇》:“思一效筋力,糜軀以報國。”喋血:猶言踏血,謂血流遍地。《史記·淮陰侯傳》:“虜魏王,禽夏說,新喋血閼與。”

[3]鐃歌:軍中樂歌,用以鼓勵士氣。偽都:指汪精衛(wèi)的南京偽國民政府。

[4]文信國:即文天祥,南宋著名的抗元英雄。

[5]顧橫波:清初名妓。嫁龔鼎孳為寵妾,龔本明崇禎進士,官兵科給事中,李自成入京,授直指使,后降清,累官禮部尚書。

[6]廣柳:古代載運棺柩的大車。柳為棺車之飾。后亦泛指載貨大車。典出《史記》卷100《季布列傳》:“季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰:‘漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻計;即不能,愿先自剄。’季布許之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。”南朝宋·裴骃《史記集解》:“服虔曰:‘東郡謂廣轍車為柳。’鄧展曰:‘皆棺飾也。載以喪車,欲人不知也。’李奇曰:‘大牛車也。車上覆為柳。’瓚曰:‘茂陵書中有廣柳車,每縣數(shù)百乘,是今運轉大車是也。'”

[7]留命桑田:謂避過禍亂。李商隱《海上》:“可能留命待桑田。”

[8]首山:《史記·伯夷叔齊傳》:伯夷、叔齊以武王滅紂為以暴易暴,義不食周粟,餓死于首陽山。詩人借用其事,以鄭佩宜比夷齊。

[9]顧命身:謂領受臨終囑咐之人。此指廖夫人承擔著“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的遺囑執(zhí)行重任。

[10]攖:觸犯,糾纏。

[11]同舟濟:《后漢書·郭太傳》:“后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗(郭太字)唯與李膺同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。”按:郭太、李膺均當時著名政治領袖。

[12]攬轡(p-i)中原:《后漢書·范滂傳》:“時冀州饑荒,盜賊群超,乃以滂為清詔使,案察之,滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。”此句意謂與廖夫人同心同德,共度時艱。

[13]天南句:《宋史·陸秀夫傳》:陸秀夫,字君實。元至元中,元將張弘范破崖山,秀夫驅妻子先入海中,尋負宋帝昺赴海而死。

[14]西山句:伯夷(生卒年不詳),商末孤竹國人,商紂王末期孤竹國第七任君主亞微的長子,弟亞憑、叔齊。子姓,名允,是殷商時期契的后代。初,孤竹君欲以三子叔齊為繼承人,至父死,叔齊讓位于伯夷。伯夷以父命為尊,遂逃之,而叔齊亦不肯立,亦逃之。伯夷叔齊同往西岐,恰遇周武王討伐紂王,伯夷和叔齊不畏強暴,叩馬諫伐曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?左右欲兵之,姜子牙曰:此二人義人也,扶而去之。”……天下宗周,伯夷叔齊恥食周粟,餓死首陽山。

[15]曹娥殉父:曹娥,東漢人。父盱,五月五日溺死,不得尸;曹娥沿江晝夜哭,遂亦投江死。后五日,抱其父尸而出。

[16]舴艋舟:謂小舟。

[17]只知句:《南史·何遜傳》:“遜八歲能賦詩,弱冠州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見其對策,大相稱賞,因結忘年交好。……沈約亦愛其文,嘗謂遜曰:‘吾每讀卿詩,一日三復,猶不能已。’其為名流所稱如此。”按:此以何遜比諸何香凝。

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