扶風豪士歌

【題解】

此詩當作于唐玄宗天寶十五年（756年），時值安史之亂爆發后第二年。詩人在當年春天奔往吳地，在一位被稱作“扶風豪士”的人家里做客。所謂“扶風豪士”可能是籍貫扶風的溧陽縣主簿，他名叫竇嘉賓，李白在《溧陽瀨水貞義女碑銘序》中提到過溧陽“主簿扶風竇嘉賓”，此人性情豪爽而好客，因此，李白稱他為“豪士”。李白當時是避難而來，受到盛情款待，為了表示感謝，也借此抒懷，即席寫成此詩，并借以傾吐自己的懷抱。

詩分三層：前四句敘事，寫世亂的時代背景；中十六句主寫豪士；后九句自書胸臆，并激勵豪士為國家時局動蕩而貢獻力量。全詩既沉著頓宕，又氣概非凡，前后三層都是抒情，銜接無痕，用典精審，縱橫捭闔，極其豐富了詩的內涵。

【原文】

洛陽三月飛胡沙①，洛陽城中人怨嗟。

天津流水波赤血②，白骨相撐如亂麻③。

我亦東奔向吳國，浮云四塞道路賒④。

東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。

梧桐楊柳拂金井⑤，來醉扶風豪士家。

扶風豪士天下奇，意氣相傾山可移。

作人不倚將軍勢⑥，飲酒豈顧尚書期。

雕盤綺食會眾客，吳歌趙舞香風吹。

原嘗春陵六國時⑦，開心寫意君所知。

堂中各有三千士，明日報恩知是誰？

撫長劍，一揚眉⑧，清水白石何離離。

脫吾帽，向君笑；飲君酒，為君吟。

張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心⑨。

【注釋】

①胡沙：胡塵，指安祿山叛軍。飛胡沙：指洛陽陷入安祿山叛軍之手。

②“天津”句：天津，橋名。天津橋，在縣北四里。隋大業元年初造此橋，以架洛水，田入纜維舟，皆以鐵鎖鉤連之。南北夾路，對起四樓，其樓為日月表勝之象。然洛水溢，浮橋壞，貞觀十四年更令石工累方石為腳。《爾雅》“箕、斗之？為天漢之津”，故取名焉。故址在今洛陽西南洛水上。波赤血：流水為血色染紅，比喻胡兵殺人之多。

③“白骨”句：謂尸首遍地之意。天寶十四年（755年）十二月，安祿山攻陷洛陽，殺人如麻，骸骨成堆。

④道路賒：道路長遠。賒：遠。

⑤金井：井口有金屬之飾者。

⑥“作人”句：作人，為人。辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家胡。”此句反其意而用之，謂扶風豪士為人不倚仗權勢。

⑦原嘗春陵：指戰國時四公子，即趙國的平原君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君。

⑧“撫長劍”二句：詠自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》：“夫撫劍疾視曰：彼惡敢當我哉？”

⑨“張良”二句：據《史記·留侯世家》，張良懷抱著向強秦復仇的志向，在沂水橋上遇見黃石公，接受了《太公兵法》一編。后來，他輔佐漢高祖劉邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不貪戀富貴，自請引退，跟著赤松子去學仙。這里作者以張良自比，暗示自己的才智和抱負。

【譯文】

暮春三月，洛陽城內外，胡兵奔突，胡沙飛揚。猖狂兇悍的安史叛軍害得城中的百姓怨聲連天，哀號不絕，令人痛斷肝腸。

天津橋下，流水被鮮血染成紅色，如同嗚咽的血淚汩汩流淌。郊外腐尸遍野，駭人的白骨雜亂地相互撐起，如亂麻一樣堆積成山。

到處兵荒馬亂，我也只能奔遷東南方向的吳越一帶避難。誰料想，逃難之人多得如同天上浮云一樣，通向四面八方曲折遙遠的道路都被擁擠的人群所堵塞，無法通行。

次日早上，旭日東升，那一抹朝陽驚起了一群烏鴉的聒噪。城門大開，逃難的人們就像被掃起的落花一樣，四處飄散開去。

來到吳地，正是梧桐初發之時，柔軟的楊柳枝條輕拂著雕飾華麗金邊的井欄。美景如畫，人心自然就歡暢，我應邀來到扶風豪士衙醉飲一場。

扶風豪士性情豪爽，堪稱天下奇人，他與我意氣相投又相互仰慕，我們的情誼深厚如青山般不可更移。他磊落為人，從來不倚仗將軍權勢；他豪情好客，開懷暢飲起來，哪里還顧及什么尚書權貴的身份。

他端出精美的雕盤，裝滿豐盛的菜肴，招待眾位賓客，席間，吳歌趙舞隨著音樂翩翩而起，長長的舞袖蕩起香風陣陣飄飛。

忽然想起了戰國時期的原、嘗、春、陵四公子，他們打開胸懷，真誠待人美名傳揚之事你一定聽說過。他們堂中食客各自有三千多，然而有朝一日挺身出來報達恩情的又有誰呢？

我手執利劍，橫眉豎挑，胸懷坦蕩，磊落光明，是何等地清澈如水啊；我脫下帽子，恭敬地對你微笑；我與你開懷對飲，為你唱吟詩句，是何等歡樂啊。我之所以沒像張良那樣跟隨赤松子歸隱而去，是因為敵未退、功業尚未成就。你也應當像沂水橋上黃石公那樣，明了我的志向，深知我心。