自題磨劍室詩(shī)詞后

劍態(tài)簫心不可羈［1］，已教終古負(fù)初期［2］。

能為頑石方除恨，便作詞人亦大癡。［3］

但覺(jué)［4］高歌動(dòng)神鬼，不妨入世任妍媸［5］。

只慚洛下書(shū)生詠［6］，灑淚新亭［7］又一時(shí)。

題解

1903年，柳亞子自題詩(shī)稿曰：“磨劍室詩(shī)集”，且自稱“磨劍室主”，蓋取意于唐詩(shī)人賈島《俠客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試，今日把示君，誰(shuí)有不平事？”借以自道行藏；柳亞子之所以崇尚作為“內(nèi)美”之象征的“劍氣”，無(wú)疑與詩(shī)人那種渴望建功立業(yè)的郁勃襟懷、沛然莫可御之的正大之氣互為表里。

注釋

［1］劍態(tài)簫心：劍態(tài)，謂豪俠氣；簫心，謂纏綿情。語(yǔ)本龔自珍《又懺心一首》:“來(lái)何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付簫。”又，龔自珍友人吳文澄曾為龔作《簫心劍態(tài)圖》。龔自珍《己亥雜詩(shī)》云：“劍氣簫心一例消。”羈：管束。

［2］終古：一輩子。屈原《離騷》:“吾焉能忍與此終古。”初期：最初的心愿。

［3］能為二句：意謂詩(shī)人本來(lái)就“哀樂(lè)過(guò)于人”，除非化為頑石乃可消除；極言此情此恨，無(wú)法消解。

［4］但覺(jué)：此處化用杜甫《醉時(shí)歌》:“但覺(jué)高歌有鬼神”。

［5］妍媸：妍，美；媸，丑。

［6］洛下書(shū)生詠：語(yǔ)出《晉書(shū)·謝安傳》:“安本能為洛下書(shū)生詠，有鼻疾，故其音濁；名流愛(ài)其詠而弗能及，或手掩鼻以效之。”按：此句意謂只能如謝安當(dāng)年那樣為“洛下書(shū)生詠”，而自愧不能馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)盡忠。

［7］灑淚新亭：典出南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異。’皆相視流淚，唯王丞相（王導(dǎo)）愀然變色曰：‘當(dāng)其戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？'”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》亦載此事。歷代詩(shī)人常常借用此典表達(dá)愴懷故國(guó)，憂嘆時(shí)事之情，如趙孟頰《和姚子敬秋懷五首》之五：“新亭舉目河山異，故囤傷神夢(mèng)寐俱。”陸游《水鄉(xiāng)泛舟》詩(shī)：“悲歌易水輕燕俠，對(duì)泣新亭笑楚囚。”元遺山《大簡(jiǎn)之畫(huà)松風(fēng)圖為修端卿賦二首》之二云：“新亭相泣血沾襟，一日神州見(jiàn)陸沉。”