李白《山中與幽人對(duì)酌》原文|注釋|賞析

兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。

我醉欲眠卿且去①，明朝有意抱琴來②。

注釋

①“我醉欲眠”句：東晉末年，隱逸詩人陶淵明為人真率曠達(dá)，若于家中以酒待客，必然盡興而飲，醉后就說：“我醉欲眠，卿可去。”此處化用陶淵明語。

②琴：《晉書·陶潛傳》記載：“（陶淵明）性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：‘但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！’”另據(jù)《宋書·隱逸傳》：“（陶）潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”

賞析

幽人是隱居的高士。具體是誰，不重要，重要的是作者塑造的自我形象，他是用眼前的高士“幽人”和歷史上的高士陶淵明襯托和展示了自己隨性率真、超凡脫俗的個(gè)性風(fēng)神。

“兩人對(duì)酌山花開”。對(duì)酌不是獨(dú)酌，李白的《月下獨(dú)酌》詩說：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”表現(xiàn)的是獨(dú)酌于月下的孤寂。而與性情相投的友人對(duì)酌，則是令人興奮的。對(duì)酌于“山花”之中，是什么顏色、什么形狀的花呢？不重要。重要的是它是山中的花，為喝酒的高士們襯托出遠(yuǎn)離塵俗而又熱烈的氣氛。

“一杯一杯復(fù)一杯”。這也是詩嗎？看起來比“桃花潭水深千尺”那樣隨手拈來的比喻要更加地隨意，似乎過于口語化且欠缺詩意，但是用在這里其實(shí)是合適而充滿詩意的。首先這是一首具有樂府民歌風(fēng)味的絕句。民歌是不求典雅的，而以自然天真為特色。而這種疊加遞進(jìn)式的表達(dá)也正烘托出了性情相投的朋友舉杯痛飲的熱烈場(chǎng)面，同時(shí)也刻畫出他們不受束縛、不矯揉造作的形象。

“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”。將前兩句同時(shí)描寫的兩位高士的形象轉(zhuǎn)到作者自身，同時(shí)也將前兩句以眼前高士相陪襯轉(zhuǎn)到以歷史上的高士相陪襯。據(jù)《宋書·隱逸傳》：“（陶）潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”是說陶淵明并不懂得音律，但他喜歡彈琴，常常喝到酒酣之際，便彈琴來抒發(fā)自己的情感，但是，請(qǐng)注意，他的琴是無弦的，所以陶淵明的彈琴無關(guān)音樂而純粹是他真率脫俗的性情的表現(xiàn)，是魏晉風(fēng)度的一種表現(xiàn)。

他的真率還表現(xiàn)在，來拜訪他的人，無論貴賤，陶淵明有酒就會(huì)招待他們，如果自己先喝醉了，就對(duì)客人說：“我醉了，要睡了，你可以走了。”李白的這句詩差不多整個(gè)搬用了陶淵明的話，一方面延續(xù)了上句口語化的特點(diǎn)，傳神地塑造了自己灑脫不羈的形象；另一方面，李白用一些語辭的細(xì)微變化，以及“明朝有意抱琴來”的下句的接續(xù)，還是表達(dá)出與陶淵明不一樣的情感色彩。在《宋書·隱逸傳》的刻畫中，友情是缺席的，作者寫陶淵明彈琴、酒醉遣客，都是意在表現(xiàn)“其真率如此”的“真率”的形象。而在李白的化用中，他不是說“卿可去”而是“卿且去”，且是暫且之意，意思是你就暫且先回吧，這個(gè)“且”是需要有下句來呼應(yīng)的：“明朝有意抱琴來”，明天我們?cè)僖黄鸷染疲夷悴环帘賮怼＿@里的“抱琴”同樣是化用陶淵明的典故，但是在真率脫俗的涵義里更增添了知音互賞的意思。所以這首詩既刻畫了超脫凡俗、不拘禮節(jié)、隨性自然的幽人高士的形象，也寫了志同道合、知己之交的友情。